Devotionals May 1, 2010

Assured of Victory

“Our Lord God, the Almighty, rules. Let us rejoice and be happy.” Revelation 19:6-7

In the Book of Revelation . . . we, the soldiers are privileged a glimpse into the final battlefield. All hell breaks loose as all heaven comes forth. The two collide in the ultimate battle of good and evil. Left standing amidst the smoke and thunder is the Son of God. Jesus, born in a manger—now triumphant over Satan . . .

And we, the soldiers are assured of victory.

Let us march.

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MaxLucado

Devocional Mayo 1 de 2010

Una conciencia limpia

¿Cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (Hebreos 9:14)

Nuestra seguridad en Cristo resulta de “la aspiración de una buena conciencia hacia Dios” (1 P. 3:21). La palabra griega para “aspiración” se refiere a un compromiso, en este caso estando de acuerdo en cumplir ciertas buenas condiciones exigidas por Dios antes de ser puesto en el arca de seguridad (Cristo).

A las personas no regeneradas las condenan su conciencia. Alguien que pide a Dios una buena conciencia está hastiado de su pecado y desea ser liberado de la carga de culpabilidad que lleva. Tiene un temor agobiante del juicio venidero y sabe que solo Dios puede librarlo. Él desea la limpieza que se efectúa mediante la sangre de Cristo (cp. He. 10:22). Así que se arrepiente de su pecado y pide perdón.

Cuando Cristo sufrió en la cruz, el infierno lanzó toda su furia contra Él, y los impíos desahogaron su odio contra Él. Pero a través de ese sufrimiento Él sirvió como arca de seguridad para los redimidos de todas las épocas. Y como triunfalmente dio salvación mediante su sufrimiento, estamos seguros en Él.

Tomado La Verdad Para Hoy

Devotionals April 30, 2010

God is for You

“God is the strength of my heart.” Psalm 73:26, NKJV

God is for you. Turn to the sidelines; that’s God cheering your run. Look past the finish line; that’s God applauding your steps. Listen for Him in the bleachers, shouting your name. Too tired to continue? He’ll carry you. Too discouraged to fight? He’s picking you up. God is for you.

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MaxLucado

Devocional abril 30 de 2010

Seguridad en Cristo

El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo. (1 Pedro 3:21)

Así como el diluvio ahogó a todo el mundo menos a unos pocos en el juicio de Dios, así caerá sobre todos el juicio final. Pero los que están en Jesucristo pasaran por el juicio estando seguros. Estar en Cristo es como estar en el arca: “Navegamos seguros en medio de las tempestades del juicio”.

El bautismo al que Pedro se refiere en el versículo de hoy está calificado por la declaración “no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios”. El único bautismo que salva a una persona es el de la muerte y la resurrección de Jesucristo. Los creyentes mueren y son sepultados con Cristo debido a su unión con Él, y salen después al nuevo mundo de su resurrección.

El arca de Noé fue como una tumba; quienes estaban en ella murieron a su viejo mundo cuando entraron. Cuando salieron de ella, experimentaron algo parecido a una resurrección al entrar en un mundo nuevo. Eso, nos dice Pedro, es semejante a la experiencia de todo cristiano: espiritualmente entramos en Cristo y morimos al mundo del que vinimos, y un día resucitaremos a un mundo nuevo y a una vida nueva.

Devotionals April 29, 2010

All Authority

“He ranks higher than everything that has been made.” Colossians 1:15

Everything? Find an exception. Peter’s mother-in-law has a fever; Jesus rebukes it. A tax needs to be paid; Jesus pays it by sending first a coin and then a fisherman’s hook into the mouth of a fish. When five thousand stomachs growl, Jesus renders a boy’s basket a bottomless buffet. Jesus exudes authority. He bats an eyelash, and nature jumps. No one argues when, at the end of his earthly life, the God-man declares, “All authority has been given to Me in heaven and on earth” (Matt. 28:18, NASB).

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MaxLucado

Devocional Abril 29 de 2010

Ilustración de la salvación

Esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. (1 Pedro 3:20)

Génesis 6:9 hasta 8:22 cuenta cómo Noé y su familia fueron librados del diluvio. Fueron los únicos que creyeron la advertencia de Dios de la venidera catástrofe mundial. Como resultado, toda la humanidad se ahogó en el juicio, menos ellos.

Noé predicó la justicia de Dios durante los ciento veinte años que le llevó construir el arca. Como tenía el tamaño de un moderno trasatlántico (Gn. 6:15), de seguro que llamaba la atención. Pero debe de haber sido desalentador construir el arca y predicar su significado durante más de un siglo, pero lograr que le creyera solo su familia inmediata.

El tremendo esfuerzo de Noé se invirtió en construir un barco que luego usó durante un año, pero aquellas ocho personas estuvieron a salvo del juicio de Dios cuando llegó. El arca les sirvió de refugio del juicio universal de Dios. ¡Qué ilustración tan gráfica de la salvación!

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 28, 2010

Power of the Holy Spirit

“You shall receive power when the Holy Spirit has come upon you.” Acts 1:8, NKJV

Remember the followers’ fear at the crucifixion? They ran. Scared as cats in a dog pound . . .

But fast-forward forty days . . . Peter is preaching in the very precinct where Christ was arrested. Followers of Christ defy the enemies of Christ . . . As bold after the Resurrection as they were cowardly before it.

Explanation? A resurrected Christ and his Holy Spirit. The courage of these men and women was forged in the fire of the empty tomb.

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MaxLucado

Devocional Abril 28 de 2010

Arrebatada la victoria de las garras del infierno

Ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. (Génesis 3:15)

Desde principios de los tiempos Satanás y sus secuaces han estado en guerra con Dios. Vemos ese conflicto cósmico muchas veces en las Escrituras (p. ej., Job 1; Dn. 10:13). Después del aparente triunfo de Satanás en causar la caída de la humanidad, Dios predijo su final destrucción por el Mesías, que triunfaría finalmente a pesar de un aparente revés (Gn. 3:15).

Como resultado, Satanás trató de destruir el linaje mesiánico destruyendo al pueblo de Dios. Cuando eso fracasó, trató de matar al Mesías niño (Mt. 2:16-18). Cuando eso no dio resultado, trató de corromper al Mesías (Mt. 4:1-11). Al fracasar en ese intento, instigó a las multitudes para que lo mataran. Incluso trató de asegurarse de que el Mesías no pudiera salir del sepulcro.

Se ha dicho que el infierno debe de haber estado en medio de su carnaval cuando llegó Jesucristo. Es probable que estuvieran celebrando la victoria que con tanto esfuerzo habían tratado de alcanzar, pero quedaron abruptamente desilusionados.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 27, 2010

We Row

“He went into the hills to pray.” Mark 6:46

What does Jesus do while we are in the storm? You’ll love this. He prays for us . . .

So where does that leave us? While Jesus is praying and we are in the storm, what are we to do? Simple. We do what the disciples did. We row . . .

Much of life is spent rowing . . . Getting out of bed. Fixing lunches . . . More struggle than strut.

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MaxLucado

Devocional Abril 27 de 2010

Proclamación de la victoria

Fue y predicó a los espíritus encarcelados. (1 Pedro 3:19)

Cristo fue a predicar un triunfante sermón antes de su resurrección el domingo por la mañana. El verbo “predicó” en el versículo de hoy se refiere a hacer una proclamación o anunciar un triunfo. En los tiempos antiguos, un heraldo iba delante de generales y reyes en la celebración de victorias militares, anunciando a todos las victorias que se ganaron en la batalla.

Eso fue a hacer Jesucristo; no a predicar el evangelio, sino a anunciar su triunfo sobre el pecado, la muerte, el infierno, los demonios y Satanás. No fue a ganar almas, sino a proclamar la victoria sobre el enemigo. A pesar del injusto sufrimiento al que lo sometieron, Él pudo anunciar la victoria definitiva sobre el pecado y la muerte para usted y para mí.

Tomado de La Verdad Para Hoy

UN NUEVO BLOG

EL MURO DE LOS TESTIMONIOS

HOLA QUISIERA INVITARLES A PARTICIPAR DE ESTE NUEVO PROYECTO, "EL MURO DE LOS TESTIMONIOS" UN NUEVO PROYECTO QUE EMPEZARA EL MARTES 27 DE ABRIL DESDE LA TARDE HORA EN COLOMBIA

¿QUE PRETENDEMOS EN ESTE NUEVO BLOG? SENCILLO, QUE COMPARTAMOS LOS TESTIMONIOS DE LAS BENDICIONES QUE DIOS A TRAIDO A NUESTRAS VIDAS CON NUESTRO NUEVO NACIMIENTO. SABES ¿HAS HECHO CUENTAS DE QUE COSAS DIOS SACO DE NOSOTROS PARA SER LO QUE SOMOS HOY?

CREO QUE NUESTROS TESTIMONIOS PODRIAN EDIFICAR, ANIMAR, AYUDAR Y MAS INDICADORES PODRIAN SALIR DE ELLOS, ASI ES QUE LES ANIMO A PARTICIPAR. A TRAVES DE LOS CORREOS HAREMOS LLEGAR LA DIRECCION Y LA FORMA DE PARTICIPACION

BENDICIONES

EDGAR

Devotionals April 26, 2010

Uncommon Use

“He gives grace to the humble.” James 4:6

Heaven may have a shrine to honor God’s uncommon use of the common.

It’s a place you won’t want to miss. Stroll through and see Rahab’s rope, Paul’s bucket, David’s sling, and Samson’s jawbone. Wrap your hand around the staff that split the sea and smote the rock. Sniff the ointment that soothed Jesus’ skin and lifted his heart . . .

I don’t know if these items will be there. But I am sure of one thing—the people who used them will

.

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MaxLucado

Devocional Abril 26 de 2010

Sigue vivo

Pero vivificado en espíritu. (1 Pedro 3:18)

El versículo de hoy hace una mención específica del espíritu de la vida de Jesucristo; no se refiere al Espíritu Santo. El apóstol Pedro está comparando lo que le ocurrió a la carne (o cuerpo) de Jesús con lo que le ocurrió a su espíritu. Su espíritu estaba vivo pero su carne estaba muerta

.

Algunos piensan que “vivificado en espíritu” se refiere a la resurrección física de Cristo, pero eso necesitaría una declaración como: “Siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en la carne”. La resurrección fue un hecho espiritual y físico. Así que lo que Pedro quiere decir es que, aunque Cristo estaba físicamente muerto, su espíritu seguía vivo.

En la cruz, el espíritu de Cristo experimentó una breve separación de Dios. Él dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mt. 27:46). Sin embargo, la separación terminó pronto, ya que poco después del lamento de nuestro Señor, Él dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lc. 23:46). De modo que ya su espíritu no estaba separado de Dios; le fue entregado al Padre.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Audio Biblia Completa NVI Nueva Versión Internacional - En Formato MP3 - 6 CDs en Esp

Audio Biblia Completa NVI Nueva Versión Internacional

MP3 | 56kbps | Editorial Vida | ISBN 0829749799 | 2006 | 6CDs | RAR | Password: juancrodriguez

Descripción

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Mejorada digitalmente para incrementar la calidad y el deleite. Narrada a una sola voz. Lenguaje Contemporáneo. Con una breve introducción a cada libro de la Biblia.

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Marcos Vidal - Toda su discografia

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Devotionals April 25, 2010

It’s Still True

“We must pay more careful attention, therefore, to what we have heard.” Hebrews 2:1, NIV

Stability in the storm comes not from seeking a new message but from understanding an old one. The most reliable anchor points are not recent discoveries, but are time-tested truths that have held their ground against the winds of change. Truths like:

My life is not futile. My failures are not fatal. My death is not final.

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MaxLucado

Devocional Abril 25 de 2010

Una verdadera muerte

Siendo a la verdad muerto en la carne. (1 Pedro 3:18)

El versículo de hoy indica que terminó la vida física de Jesucristo. Algunos niegan la resurrección de Cristo de los muertos afirmando que nunca murió, sino que se desmayó. Presuntamente se reanimó con la frialdad del sepulcro, se levantó y salió caminando. Pero Pedro es claro: “Jesús murió como la víctima de un asesinato jurídico”.

Los romanos que ejecutaron a Cristo se cercioraron de que estaba muerto. Quebraron las piernas de los ladrones crucificados junto a Él a fin de apresurarles la muerte. (Un crucificado podía atrasar la muerte mientras pudiera levantarse sobre sus piernas.) Sin embargo, no se preocuparon por quebrar las piernas de Cristo porque pudieron ver que ya estaba muerto. Para comprobar su muerte, le abrieron el costado con una lanza, del que salió sangre y agua; solo sangre, no agua, habría salido si Jesús hubiera estado vivo (Jn. 19:31-37). Sin duda, Cristo estaba muerto. Y eso significa que su resurrección fue verdadera.

Tomado La Verdad Para Hoy

Devotionals April 24, 2010

His Public Offer

“All of us became part of Christ when we were baptized.” Romans 6:3

We owe God a perfect life. Perfect obedience to every command. Not just the command of baptism, but the commands of humility, honesty, integrity. We can’t deliver. Might as well charge us for the property of Manhattan. But Christ can and he did. His plunge into the Jordan is a picture of his plunge into our sin. His baptism announces, “Let me pay.”

Your baptism responds, “You bet I will.” He publicly offers. We publicly accept.

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maxlucado.org

Devocional Abril 24 de 2010

Llevados a Cristo

Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero. (Juan 6:44)

Jesucristo es el que presenta a los hombres y a las mujeres a Dios. Aquellos a quienes Él lleva a la presencia del Padre todos tienen repugnancia de su pecado, deseo de ser perdonados y anhelo de conocer a Dios. Esas actitudes son la obra de Dios al llevarnos a Cristo. De modo que una respuesta al mensaje del evangelio comienza con un cambio de actitud hacia el pecado y hacia Dios.

Más allá de ese cambio inicial en la actitud está la transformación efectuada en cada creyente en el momento de la salvación. Cristo no murió solamente para pagar el castigo del pecado: murió para transformarnos.

Abandonado por casi todos sus discípulos, Cristo sufría en las tinieblas y la agonía de la cruz mientras clamaba: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mt. 27:46). Esos fueron momentos en los que Jesús sintió gran rechazo y hostilidad. Pero por esas mismas circunstancias Cristo triunfó al expiar por el pecado y proporcionar una manera de que hombres y mujeres sean presentados a Dios y transformados. Era un triunfo que Él mismo pronto proclamaría (1 P. 3:19-20).

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 23, 2010

The Good Shepherd

“I am the good shepherd. I know my sheep . . . and my sheep know me.” John 10:14-15

You have a God who hears you, the power of love behind you, the Holy Spirit within you, and all of heaven ahead of you. If you have the Shepherd, you have grace for every sin, direction for every turn, a candle for every corner, and an anchor for every storm.

You have everything you need.

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Max Lucado

Devocional Abril 23 de 2010

Sufrimiento con propósito

Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre. (Hebreos 6:20)

El propósito de Cristo al llevar nuestros pecados en la cruz y soportar las tinieblas de la muerte fue abrir el camino hacia Dios. El apóstol Pedro dijo que Cristo murió “para llevarnos a Dios” (1 P. 3:18). Dios mostró simbólicamente esa verdad al rasgar el velo del templo de arriba abajo, abriendo el lugar santísimo al acceso inmediato de todos los adoradores (Mt. 27:51). Como sacerdotes, todos los creyentes pueden entrar a la presencia de Dios (1 P. 2:9; He. 4:16).

El verbo griego traducido como “pueda llevarnos” (1 P. 3:18) expresa el propósito de la obra de Jesús. Se empleaba a menudo el verbo cuando se estaba presentando a alguien. La forma nominal de la palabra se refiere al que hace la presentación. En la época de Cristo, los funcionarios de las cortes antiguas controlaban el acceso al rey. Una vez que estaban convencidos del derecho de ese acceso de una persona, el funcionario llevaba a esa persona a la presencia del rey. Y esa es precisamente la función que Jesucristo desempeña por nosotros ahora. Como Él dijo: “Nadie llega al Padre sino por mí” (Jn. 14:6). Él vino para llevarnos a la presencia del Padre.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 22, 2010

Back From The Dead

“Thomas said, ‘I will not believe it until I see the nail marks in his hands and put my finger where the nails were.’” John 20:25

Jesus gave Thomas exactly what he requested. He extended his hands one more time. And was Thomas ever surprised. He did a double take, fell flat on his face, and cried, “My Lord and my God!” (John 20:28).

Jesus must have smiled. He knew he had a winner in Thomas . . . Legend has him hopping a freighter to India where they had to kill him to get him to quit talking about his friend who came back from the dead.

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By MaxLucado

Devocional Abril 22 de 2010

Sufrimiento por los pecados

Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne. (Romanos 8:3)

Cuando como creyentes sufrimos la persecución, la crítica o incluso la muerte, somos pecadores que sufren debido a los pecados de los demás. Nuestro dolor puede ser resultado de los pecados de odio, enojo, envidia o asesinato.

Cristo también sufrió por los pecados, pero como el inmaculado. Primera Pedro 2:22 dice que Él “no hizo pecado”. Nunca pensó, dijo ni hizo nada malo. Más bien, todo lo que pensó, dijo e hizo fue perfectamente santo. Los pecados de los demás lo pusieron en la cruz: de quienes se burlaron de Él y de quienes lo clavaron en la cruz. Él murió por los pecados del mundo entero.

El versículo de hoy dice que Jesús murió “a causa del pecado”. Él sufrió como ofrenda por el pecado porque “la paga del pecado es muerte” (Ro. 6:23). Así como en el Antiguo Testamento Dios exigía un sacrificio de animal para simbolizar la necesidad de nuestra expiación por el pecado, el Nuevo Testamento presenta a Cristo como el sacrificio que no solo proporcionó un símbolo, sino también la realidad de nuestra expiación eterna por el pecado.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 21, 2010

Poor Examples

April 20, 2010 — by Marvin Williams

Read: Matthew 23:1-13

Whatever they tell you to observe, that observe and do, but do not do according to their works; for they say, and do not do. —Matthew 23:3

Bible in a year:

2 Samuel 9-11; Luke 15:11-32

A woman in Oregon was caught driving 103 miles per hour with her 10-year-old grandson in the car. When she was stopped by the police, she told them that she was only trying to teach him never to drive that fast. I suppose she wanted him to do as she said, not as she did.

The Pharisees and teachers of the law seemed to have a similar problem. Jesus had a scathing assessment of them: They were spiritually bankrupt. He held these two groups directly responsible for this sad spiritual condition. As the successors of the lawgiver Moses, they were responsible for expounding the law so that people would walk in God’s ways and have a genuine and vibrant relationship with the Lord (Deut. 10:12-13). But their personal interpretation and application of the law became more important than God’s law. They did not practice what they preached. What they did observe was done not to bring glory to God but to honor themselves. Jesus exposed who they were—image managers, posers, and hypocrites.

The test of the effectiveness of following Jesus is not just in what we say but in how we live. Are we telling others God’s Word and doing what it says? Let’s model by words and actions what it means to follow Him.

Christians, remember you bear His dear name,

Your lives are for others to view;

You are living examples—men praise you or blame,

And measure your Savior by you. —Anon.

A good example preaches a powerful sermon.

RBC.ORG

Devocional Abril 21 de 2010

El triunfo de Cristo

También Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. (1 Pedro 3:18)

Es increíble pensar que alguien que era perfectamente justo muriera por los injustos. Pilato tenía razón cuando dijo de Jesús: “Ningún delito hallo en este hombre” (Lc. 23:4). Las acusaciones presentadas contra nuestro Señor fueron inventadas. Los testigos fueron sobornados, y el fallo condenatorio era ilícito.

Pero Cristo triunfó en medio de ese injusto sufrimiento al llevarnos a Dios. Y aunque los creyentes nunca sufrirán como sustitutos ni redentores, Dios puede usar nuestra reacción cristiana ante el sufrimiento injusto para atraer a otros a Él.

Así que, cuando el Señor nos pida que suframos por su causa, debemos comprender que solo se nos pide que soportemos lo que Él mismo soportó de manera que podamos llevar a otros a Él.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 20, 2010

What To Do With The Cross

“I identified myself completely with him . . . I have been crucified with Christ.” Galatians 2:19, The Message

For every cunning Caiaphas there was a daring Nicodemus. For every cynical Herod there was a questioning Pilate . . . For every turncoat Judas there was a faithful John. There was something about the crucifixion that made every witness either step toward it or away from it . . .

Two thousand years later, the same is true . . . We can do what we want with the cross. We can examine its history. We can study its theology . . . Yet the one thing we can’t do is walk away neutral.

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By Max Lucado

Devocional Abril 20 de 2010

Sus dos opciones

Porque mejor es que padezcáis haciendo el bien, si la voluntad de Dios así lo quiere, que haciendo el mal. (1 Pedro 3:17)

Usted tiene dos opciones. La primera es hacer lo bueno, aun cuando resulte en sufrimiento. Entonces usted acepta el sufrimiento como parte del sabio y soberano plan de Dios para su vida.

La segunda es hacer lo malo, que también resultará en sufrimiento. Ambas opciones son posibles conforme a la voluntad de Dios. Dios quiere que usted sufra por hacer lo bueno para que reciba fortaleza espiritual y glorifique a Dios. Pero también quiere que usted sufra el castigo divino por hacer lo malo. Así que haga bien, y evite provocar sufrimiento en su propia vida por las razones equivocadas.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 19, 2010

Using the Common

“When Moses reached out and took hold of the snake, it again became a stick in his hand.” Exodus 4:4

Just as Moses’ hand touched the squirmy scales of the snake, it hardened. And Moses lifted up the rod . . . The same rod he would lift up to divide the water and guide two million people through a desert. The rod that would remind Moses that if God can make a stick become a snake, then become a stick again—then perhaps he can do something with stubborn hearts and a stiff-necked people.

Perhaps be he can do something with the common.

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Devocional Abril 19 de 2010

Tranquilidad ante la crítica

Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados. (1 Pedro 4:14)

Una buena conciencia da tranquilidad y lo vindica a usted cuando lo calumnian. Estará libre de la tarea de señalar cualquier pecado, y su vida demostrará que son falsas las críticas. Cuando usted tiene una buena conciencia, el maltrato verbal y los insultos contra usted avergüenzan a su acusador, no a usted.

El mundo condena hipócritamente al cristianismo cuando puede señalar a un cristiano que haya desacreditado la fe. A los incrédulos les encanta señalar a un cristiano que peca para justificar así su propia conducta pecaminosa. Por lo tanto, viva sin tacha para que las acusaciones de los incrédulos no tengan fundamento alguno.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 18, 2010

Helping Love Grow

Read: 1 Corinthians 13

[Love] does not seek its own. —1 Corinthians 13

Bible in a year:

2 Samuel 1-2; Luke 14:1-24

by Anne Cetas

A young man told his father, “Dad, I’m going to get married.”

“How do you know you’re ready to get married, Ron?” asked the father. “Are you in love?”

“I sure am!” he replied

.

The father then asked, “Ron, how do you know you’re in love?”

“Last night as I was kissing my girlfriend goodnight, her dog bit me and I didn’t feel the pain until I got home!”

Ron has got that loving feeling, but he has a lot of growing to do. Vernon Grounds, a former writer for Our Daily Bread, who has been married for more than 70 years, shares these points about how to grow in love:

Ponder God’s love in Christ. Take time to reflect on how He gave His life for you. Read about Him in the Gospels, and thank Him.

Pray for the love of God. Ask Him to give you an understanding of His love and to teach you how to live that out in your relationships with your spouse and others (1 Cor. 13).

Practice the love of God. Give of yourself. A newlywed told me he thinks love is practical. He said, “My responsibility is to make life easier for my spouse.” The other, tougher side of love is to challenge each other to act in godly ways.

Love will grow when we ponder love, pray for love, and practice love.

This is my prayer, kind Father,

So direct me from above

That I may live a life for You

And reflect my Savior’s love. —Messenger

As Christ’s love grows in us, His love flows from us.

rbc.org

Devocional Abril 18 de 2010

Una buena conciencia

Teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo. (1 Pedro 3:16)

La conciencia acusa o excusa a una persona, obrando como fuente de convicción o afirmación. Una buena conciencia no acusa a un creyente de pecado porque está llevando una vida de santidad. Más bien, una buena conciencia confirma que todo anda bien, mientras que una mala conciencia indica pecado.

Un creyente debe vivir con la conciencia tranquila para que el peso de la culpa no lo abrume cuando se enfrenta a la crítica hostil. Sin embargo, si no tiene pasión por hacer el bien y servir a Cristo, conocerá el tremendo peso del merecido sentido de culpa. Una conciencia manchada no puede estar tranquila ni soportar el ataque furioso de las pruebas. Pero una conciencia tranquila lo ayudará a no estar ansioso ni atribulado durante sus pruebas.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 17, 2010

Helping Love Grow

Read: 1 Corinthians 13

[Love] does not seek its own. —1 Corinthians 13

Bible in a year:

2 Samuel 1-2; Luke 14:1-24

A young man told his father, “Dad, I’m going to get married.”

“How do you know you’re ready to get married, Ron?” asked the father. “Are you in love?”

“I sure am!” he replied.

The father then asked, “Ron, how do you know you’re in love?”

“Last night as I was kissing my girlfriend goodnight, her dog bit me and I didn’t feel the pain until I got home!”

Ron has got that loving feeling, but he has a lot of growing to do. Vernon Grounds, a former writer for Our Daily Bread, who has been married for more than 70 years, shares these points about how to grow in love:

Ponder God’s love in Christ. Take time to reflect on how He gave His life for you. Read about Him in the Gospels, and thank Him.

Pray for the love of God. Ask Him to give you an understanding of His love and to teach you how to live that out in your relationships with your spouse and others (1 Cor. 13).

Practice the love of God. Give of yourself. A newlywed told me he thinks love is practical. He said, “My responsibility is to make life easier for my spouse.” The other, tougher side of love is to challenge each other to act in godly ways.

Love will grow when we ponder love, pray for love, and practice love.

This is my prayer, kind Father,

So direct me from above

That I may live a life for You

And reflect my Savior’s love. —Messenger

As Christ’s love grows in us, His love flows from us.

rbc.org

Devocional Abril 17 de 2010

Una amable respuesta

El siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos. (2 Timoteo 2:24)

Un cristiano debe explicar su fe “con mansedumbre y reverencia” (1 P. 3:15). Esto indica un espíritu sensible y generoso en la conversación. El temor que debemos tener es una sana devoción a Dios, un gran interés por la verdad y un considerable respeto por la persona con la que hablamos. Por eso no se puede ser contencioso cuando se defiende la fe.

Un cristiano que no puede dar una explicación clara, razonable y bíblica de su fe se sentirá inseguro cuando afronte la hostilidad y pudiera inclinarse a dudar de su salvación. El golpe del enemigo destruirá a quienes no estén vestidos con “la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo” (1 Ts. 5:8).

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 16, 2010

Agents Of Change

READ: 2 Timothy 2:19-26

If anyone cleanses himself . . . , he will be a vessel for honor, sanctified and useful for the Master, prepared for every good work. —2 Timothy 2:21

With 4 years of seminary under my belt, I walked into my first ministry with a long agenda. As a new pastor, I thought I was there to change that place. Instead, God used that place to change me.

The board members were supportive, but they relentlessly kept my feet to the fire in administrative details. I needed to learn how to work with lay leadership, how to be careful in my work, and how to dream with others.

We often think God has assigned us to change the world around us when in reality He is interested in changing us. Why? To make each of us “a vessel for honor, sanctified and useful for the Master, prepared for every good work” (2 Tim. 2:21). God often uses the most unlikely people in the most unlikely places to teach us some of life’s most difficult lessons. And just when we think we’ve arrived, He is instructing us further.

Not long ago I entered a new season of ministry. I may be a “seasoned veteran,” but I’m still learning, still growing, and still amazed at how God continues to shape this vessel for His noble purposes.

If you want to be an agent of change, don’t resist the true Agent of Change. He has your best interest—and His—at heart! — Joe Stowell

What changes we would love to make

In others’ lives, for Jesus’ sake!

But first we must learn at His feet

The things that will make us complete. —Branon

Only when we are changed can we be agents of change.

rbc.org

Devocional Abril 16 de 2010

Defensa de la fe

Estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros. (1 Pedro 3:15)

Cuando la sociedad ataca, hay que estar preparado para hacer una defensa. El término griego para “defensa” a menudo se refería a una defensa formal en un juzgado. Pero Pablo también empleó la palabra para describir su capacidad de responder a cualquiera que le preguntara; no solo un juez, un magistrado o un gobernador (Fil. 1:16-17). Además, la inclusión de la palabra siempre en el versículo de hoy indica que hay que estar preparado para responder en todas las situaciones y no solo en la esfera jurídica.

Sea en el ámbito oficial o de manera informal a cualquiera que pregunte, usted tiene que estar preparado para dar una respuesta acerca de “la esperanza que hay en vosotros” (1 P. 3:15), es decir, dar una descripción de su fe cristiana. Debe estar preparado para dar una explicación racional de su salvación

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 15, 2010

Unseen Workers

READ: Romans 12:1-10

We have many members in one body, but all the members do not have the same function. —Romans 12:4

As I was giving myself a manicure, I started feeling sorry for my right hand. It does the most work, but my left hand gets the most attention. My right hand applies nail polish smoothly to my left-hand nails, but my left hand, lacking skill and coordination, does not return the favor. The polish on my right hand is always smeared and messy. One hand does the better work, but the other hand gets all the attention and honor.

As I worked on my fingernails, my thoughts turned toward something much more important—the people in my church, many of whom are highly skilled at tasks that make others look good. These hardworking folks, however, seldom get noticed, because their work puts the attention on someone else. It seems unfair that those who do such good work get little appreciation.

Truly servant-minded believers, though, don’t see it that way. They give preference to others (Rom. 12:10) because they know that God sees what others do not—and that He will reward those whose work is unseen by others (Matt. 6:4,6,18; 1 Cor. 12:24)

.

Is someone else reaping the benefit of your hard work? Be encouraged. God rewards those who work “invisibly” to make Christ visible to the world. — Julie Ackerman Link

The service that we do for God

May go unpraised by men;

But when we stand before the Lord,

He will reward us then. —Sper

No service for Christ goes unnoticed by Him.

rbc.org

Devocional Abril 15 de 2010

Devoción a Cristo

Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones. (1 Pedro 3:15)

A pesar de la oposición a la que pueda enfrentarse el creyente en este mundo, siempre debe afirmar en su corazón que Cristo es Señor. Debe aceptar y reconocer la soberanía y majestad del Señor, temiendo solo a Él.

El creyente que santifica a Cristo lo exalta como el objeto de su amor y su lealtad. Reconoce su perfección, ensalza su gloria y exalta su grandeza. Se somete a la voluntad de Dios, comprendiendo que su voluntad a veces implica sufrimiento. Vivir de esa manera es adornar en todo “la doctrina de Dios nuestro Salvador” (Tit. 2:10).

Como cristiano, tiene que consagrarse a honrar a Cristo como Señor, aun en medio del sufrimiento. La sumisión a Él le dará valor y fortaleza en medio de la hostilidad.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 14, 2010

He Never Sleeps

READ: Psalm 121

He will not allow your foot to be moved; He who keeps you will not slumber. —Psalm 121:3

Giraffes have the shortest sleep cycle of any mammal. They sleep only between 10 minutes and 2 hours in a 24-hour period and average just 1.9 hours of sleep per day. Seemingly always awake, the giraffe has nothing much in common with most humans in that regard. If we had so little sleep, it would probably mean we had some form of insomnia. But for giraffes, it’s not a sleep disorder that keeps them awake. It’s just the way God has made them.

If you think 1.9 hours a day is not much sleep, consider this fact about the Creator of our tall animal friends: Our heavenly Father never sleeps.

Describing God’s continual concern for us, the psalmist declares, “He who keeps you will not slumber” (Ps. 121:3). In the context of this psalm, the writer makes it clear that God’s sleepless vigilance is for our good. Verse 5 says, “The Lord is your keeper.” God keeps us, protects us, and cares for us—with no need for refreshing. Our Protector is constantly seeking our good. As one song puts it: “He never sleeps, He never slumbers. He watches me both night and day.”

Are you facing difficulties? Turn to the One who never sleeps. Each second of each day, let Him “preserve your going out and your coming in” (v.8). — Bill Crowder

The Rock of Ages stands secure,

He always will be there;

He watches over all His own

To calm their anxious care. —Keith

The One who upholds the universe will never let you down.

rbc.org

Devocional Abril 14 de 2010

Un temor que ayuda

Ni temáis lo que ellos temen, ni tengáis miedo. A Jehová de los ejércitos, a él santificad; sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo. (Isaías 8:12-13)

En la época del profeta Isaías, Acaz rey de Judá se enfrentó a una crisis en la inminente invasión del ejército asirio. Cuando Acaz se negó a hacer alianza con los reyes de Israel y Siria contra Asiria, también amenazaron con invadir Judá. Entre bastidores Acaz se había aliado con Asiria. Isaías advirtió a Acaz contra esa alianza impía, pero le dijo que no temiera. El rey solamente debía temer al Señor y no preocuparse.

En igual sentido, un cristiano no ha de estremecerse por ninguna hostilidad que lo amenace. El temor al Señor lo ayudará a afrontar con valor la oposición y a ver el sufrimiento como una oportunidad de bendiciones espirituales, no como una oportunidad de comprometer su fe delante del mundo que cree.

Consagrarse al Señor ante la persecución exige que la mente y los afectos se concentren en los valores eternos, no en los terrenales. Si usted se preocupa por los bienes, los placeres y la popularidad, temerá los ataques del enemigo. Pero si tiene puesta su mirada en el cielo, se regocijará cuando tenga que pasar por pruebas.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 13, 2010

The Wrong Stuff

READ: John 14:1-6

There is no other name under heaven given among men by which we must be saved. —Acts 4:12

It was a simple task, but I was in over my head. One of the items on the grocery list was soy. Problem was, I didn’t know what kind of soy my wife, Sue, had in mind when she made the list. After searching the aisles and asking the advice of a worker who was stacking soup cans, I grabbed a bottle of soy sauce, placed it in the cart, and went on my way.

Only after I unloaded my bags at home did I discover that Sue didn’t want soy sauce. She wanted soy milk for our granddaughter Eliana. I was sincere in my search. I even asked for help and confidently pulled my selection off the shelf. But it didn’t do me (or Eliana) any good. I had the wrong stuff.

Sadly, some people are walking through the grocery store of life with “heaven” on their list, but they are not getting what they need. Despite their sincerity and the intended help of others, they grab something that won’t get them to heaven because they find a “different gospel” (2 Cor. 11:4).

Jesus said, “I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through Me” (John 14:6). And Peter said, “There is no other name under heaven given among men by which we must be saved” (Acts 4:12). Trust Jesus. Don’t settle for the wrong gospel. — Dave Branon

Not all roads lead to God,

As many people claim;

There’s only one true way—

Christ Jesus is His name. —Sper

Christ is the only door into heaven.

rbc.org

Devocional Abril 13 de 2010

No de motivo alguno

Si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. (1 Pedro 3:14)

No es probable pero, según el apóstol Pedro, hay una remota posibilidad de que usted sufra por ser justo. En realidad, muchos cristianos sufrieron por su obediencia a Cristo en la iglesia primitiva, pero otros sufrieron por su desobediencia. Cuando un cristiano desobedece la Palabra de Dios, el mundo siente una mayor justificación y una mayor libertad para la hostilidad. Ni los cristianos consagrados deben sorprenderse ni temer cuando el mundo los trata con hostilidad.

La pasión por hacer el bien no es ninguna garantía contra la persecución. El hacer lo bueno reduce esa probabilidad. Nadie hizo más bien que Jesús, pero un mundo adverso finalmente lo mató. No obstante, usted debe vivir de modo que los críticos no tengan justificación alguna para acusarlo de nada.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 12, 2010

A Memorial

READ: 1 Cor. 11:23-30

As often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death till He comes. —1 Corinthians 11:26

The Taj Mahal in India is a magnificent mausoleum. Built entirely of white marble, it was commissioned by the Emperor Shah Jehan in memory of his wife, who died suddenly. It took 22 years to complete. Millions of tourists visit this memorial annually in order to see this grand structure the emperor ordered to be built in memory of the woman he loved.

Millions of people also throng to Jerusalem to look at another site—a tomb that some say may have been where Jesus was buried. No matter what tomb He lay in, Jesus occupied it for only a few days. It has been empty for 2,000 years.

Jesus doesn’t need us to build a memorial to Him. Instead, He gave us the Lord’s Supper (communion) as a memorial to remember Him. On the night He was betrayed, Jesus took bread and the cup and gave thanks to His Father before offering them to His disciples (Luke 22:14-21). Each time we partake of those elements in church, we are first to examine ourselves and our relationship with God (1 Cor. 11:28). “As often as [we] eat this bread and drink this cup” we are to do so in remembrance of the One we love, till He comes (vv.25-26).

The Lord has given us an enduring memorial to remind us of what He has done for us. — C. P. Hia

I’ll take the bread and cup, dear Lord,

That speak of love sublime,

And give myself afresh to Thee.

My life, my all is Thine! —Anon.

The Lord’s Supper—Christ’s memorial that He left for us.

rbc.org

A Memorial

READ: 1 Cor. 11:23-30

As often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord’s death till He comes. —1 Corinthians 11:26

The Taj Mahal in India is a magnificent mausoleum. Built entirely of white marble, it was commissioned by the Emperor Shah Jehan in memory of his wife, who died suddenly. It took 22 years to complete. Millions of tourists visit this memorial annually in order to see this grand structure the emperor ordered to be built in memory of the woman he loved.

Millions of people also throng to Jerusalem to look at another site—a tomb that some say may have been where Jesus was buried. No matter what tomb He lay in, Jesus occupied it for only a few days. It has been empty for 2,000 years.

Jesus doesn’t need us to build a memorial to Him. Instead, He gave us the Lord’s Supper (communion) as a memorial to remember Him. On the night He was betrayed, Jesus took bread and the cup and gave thanks to His Father before offering them to His disciples (Luke 22:14-21). Each time we partake of those elements in church, we are first to examine ourselves and our relationship with God (1 Cor. 11:28). “As often as [we] eat this bread and drink this cup” we are to do so in remembrance of the One we love, till He comes (vv.25-26).

The Lord has given us an enduring memorial to remind us of what He has done for us. — C. P. Hia

I’ll take the bread and cup, dear Lord,

That speak of love sublime,

And give myself afresh to Thee.

My life, my all is Thine! —Anon.

The Lord’s Supper—Christ’s memorial that He left for us.

rbc.org

Devocional Abril 12 de 2010

Pasión por hacer el bien

¿Y quién es aquel que os podrá hacer daño, si vosotros seguís el bien? (1 Pedro 3:13)

A la mayoría de las personas les resulta difícil maltratar a quienes son fervientes en hacer el bien. Aquellos a quienes les encanta hacer el bien a menudo son generosos, desinteresados, bondadosos, amorosos y atentos. Pero no se tolera a los engañadores que roban a las viudas y a los huérfanos. Aun los inconversos condenan a quienes se hacen ricos a expensas de los demás.

Una persona que es generosa y atenta con los demás por lo general no es objeto de hostilidad. Eso es lo que quiere decir Pedro en el versículo de hoy. Pedro quería que todos sus lectores procuraran fer­vo­ro­sa­mente hacer el bien. La pasión por hacer el bien resulta en una vida limpia, que debe ser la meta y el deleite de todo creyente. Cuando se está apasionado por la vida espiritual, se pierde cualquier apetito por las atracciones profanas del mundo.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 11, 2010

Gloating At The Enemy

READ: Obadiah 1:1-14

Do not rejoice when your enemy falls. —Proverbs 24:17

Obadiah is the shortest book in the Old Testament. Yet hidden away in its brief record is a vital question that affects us all: How should we respond when we see an enemy experience misfortune?

The prophet Obadiah ministered during the time that the city of Jerusalem was under fierce attack by the armies of Babylon. The neighbors of Jerusalem, the Edomites, were actually cheering on the enemy armies to destroy and kill (Ps. 137:7-9). Ironically, these hurtful jeers were spoken by blood relatives of the Jews. They were descendants of Jacob, and the Edomites were descendants of Esau.

Obadiah condemned the Edomites for gloating: “You should not have gazed on the day of your brother in the day of his captivity; nor should you have rejoiced over the children of Judah in the day of their destruction” (Obad. 1:12).

If someone has repeatedly been hurtful to us, it is easy to give in to vindictive pleasure when they experience misfortune. But Scripture admonishes us, “Do not rejoice when your enemy falls, and do not let your heart be glad when he stumbles” (Prov. 24:17). Instead, we are to maintain an attitude of compassion and forgiveness, and trust God to bring justice in His time. — Dennis Fisher

For Further Thought How to handle people-problems (Romans 12): Be patient (v.12), bless persecutors (v.14), be humble (v.16), don’t take revenge (v.19), defeat evil with good (v.21).

Love for God can be measured by the love we show for our worst enemy.

rbc.org

Devocional Abril 11 de 2010

Cómo vivir en un mundo adverso

Manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. (1 Pedro 2:12)

Tal vez no lo haya comprendido antes, pero vivir como cristiano en este mundo es como ser extranjero sin hogar ni ciudadanía permanente. El apóstol Pedro se refirió a los creyentes como “extranjeros y peregrinos” (1 P. 2:11). Usted debe considerarse un ciudadano temporal y abstenerse de participar en la maldad del mundo.

Esa es una perspectiva importante que debe mantenerse mientras aumenta la hostilidad hacia el cristianismo en nuestra sociedad. Muchos incrédulos consideran la inmoralidad como un estilo de vida alternativo y creen que el hombre puede resolver sus problemas de la manera que le parezca.

Para vivir en tal sociedad, tiene que armarse de una confianza en el poder de la justicia a fin de triunfar sobre la persecución y el sufrimiento. Durante tiempos de hostilidad, usted debe tener confianza y no quedar atrapado en la confusión.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 10, 2010

The Fear Of Falling

READ: Psalm 46

The eternal God is your refuge, and underneath are the everlasting arms. —Deuteronomy 33:27

Have you ever dreamed that you were falling out of bed or from some great height, and you awoke in fright? I remember that as a boy I would often be awakened by such a terrifying feeling.

I heard about a man who had this sensation as soon as he slipped into sleep. He was so rudely awakened by his sense of falling that he was afraid to go back to sleep. He feared he would die, and he imagined he was falling into a bottomless pit.

Then one evening as he was strolling through a cemetery, he saw this phrase engraved on a tombstone:

Underneath Are The Everlasting Arms

These words reminded him that when believers die, they are safely carried by the Lord to their home in heaven. He recalled the assurance of the psalmist, “Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil; for You are with me” (Ps. 23:4).

The once-fearful man realized that in life and in death— and even in sleep—the “everlasting arms” of our loving Lord are there to catch and hold us. That night he was able to sing what he was taught in childhood, “Teach me to live that I may dread the grave as little as my bed!” At last he could fall asleep without fear. — M.R. De Haan

I can trust my loving Savior

When I fear the world’s alarms;

There’s no safer place of resting

Than His everlasting arms. —Hess

You can trust God in the dark as well as in the light.

rbc.org

Devocional Abril 10 de 2010

Vencedores en el sufrimiento

Ellos [han vencido a Satanás] por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte. (Apocalipsis 12:11)

Los cristianos somos extranjeros y peregrinos en el mundo, librando la guerra contra los deseos de la carne y siendo calumniados y perseguidos. Como resultado, debemos esperar que suframos en el nombre del que padeció toda clase de sufrimientos por nosotros (1 P. 2:11-25). El propósito principal del mensaje de Pedro es recordarnos la necesidad del sufrimiento. Cuando en medio del sufrimiento pecamos en pensamiento, palabra u obra al vengarnos, perdemos nuestra victoria y dañamos nuestro testimonio.

Según el versículo de hoy, se vencen los insultos, las persecuciones y las acusaciones de Satanás con la sangre del Cordero, nuestro Salvador. Ese es el poder de Dios. Usted es vencedor cuando no pierde su testimonio al vengarse en tiempos de persecución, y cuando usted no transige, aun a riesgo de morir. ¿Está dispuesto a mantenerse firme en el sufrimiento?

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 9, 2010

Clean Up The Environment

READ: Ephesians 4:17-32

Let no corrupt word proceed out of your mouth, but what is good for necessary edification. —Ephesians 4:29

What a frustrating problem pollution is! Everybody suffers with it, yet everybody contributes to it.

Pollution takes many forms, but one type is often overlooked. Charles Swindoll calls it “verbal pollution,” passed around by grumblers, complainers, and criticizers. “The poison of pessimism,” Swindoll writes, “creates an atmosphere of wholesale negativism where nothing but the bad side of everything is emphasized.”

A group of Christian friends became concerned about this form of pollution and their personal part in it. So they made a pact to avoid critical words for a whole week. They were surprised to find how little they spoke! As they continued the experiment, they actually had to relearn conversation skills.

In Ephesians 4, Paul called believers to that sort of decisive action. He said we are to “put off” the old self and its conduct that grieves the Holy Spirit (vv.22,30) and “put on” the new self that builds up others (v.24). As we rely on the help of the Spirit (Gal. 5:16), we can make those changes in our conduct, our thinking, and our speaking.

If we want to be rid of verbal pollution, we must choose to change and ask for God’s help. It’s a great way to start cleaning up our spiritual environment. — Joanie Yoder

What! Never speak one evil word,

Or rash, or idle, or unkind!

O how shall I, most gracious Lord,

This mark of true perfection find? —Wesley

Help stamp out pollution—clean up your speech!

rbc.org

Devocional Abril 9 de 2010

Cristo nuestro Pastor

Vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas. (1 Pedro 2:25)

El versículo de hoy es una alusión de Pedro a Isaías 53:6, que dice: “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros”. Si el Señor hubiera provisto un sacrificio por el pecado, nunca nos habría podido llevar a su redil.

La tarea de un pastor es cuidar ovejas. El término griego para “Pastor” en 1 Pedro 2:25, junto con la palabra traducida como “Obispo”, describe las responsabilidades de los ancianos (cp. 1 P. 5:2). Jesucristo cuida, vigila y guía a su rebaño. Él dijo: “El buen pastor su vida da por las ovejas” (Jn. 10:11). Eso es precisamente lo que hizo para llevarnos a sí mismo.

Tomado de La Verdad Para Hoy

COMO DETECTAR A LOS G12 O LOS MINISTERIOS APOSTOLICOS DENTRO DE TU IGLESIA

Los puntos a continuación lo encontré en el blog de Quitando la mascara a los falsos profetas y resumen muy bien el como los lobos vestidos de oveja se entrometen en las iglesias y llegan como dice la palabra con “apariencia de piedad”. Pues bien, a estos puntos les sumare algunas más y algunas anotaciones en cursiva puesto que testifico que esto es así debido a lo que me ha tocado ser testigo y lo que recibí de estas enseñanzas.

1-Invitacion de apóstoles a tu iglesia. Es el inicio. Se conectan con el pastor de tu iglesia vía amistades ministeriales, o por que escucharon una predica poderosa de el o por que alguien mas lo trajo a la ciudad y lo llevan a transmitir esa poderosa unción a tu congregación.

2-Utilizan lo que se llama la visión. ¿Desde cuando Jesús le da visiones personales a los siervos en el nuevo pacto que solo promueven el caudillismo de ciertos líderes? Si es que hay alguna visión en el nuevo pacto solo seria el ir y hacer discípulos a las naciones para luego enseñarles las cosas que deben guardar (Mateo 28:19-20).

3-Practicamente dejan de predicar de Jesús y empiezan a predicar de la promesa de Dios. Las promesas son buenas. Y si, vienen de Dios. Pero reemplazar el sacrificio expiatorio de Cristo, el mensaje del infierno y la condenación, y la culpabilidad del hombre por el pecado por lo que Dios me puede dar es una herejía. De hecho este mensaje no es cristianismo puesto que se deja de predicar las realidades basicas de la biblia y se predica de un Cristo que aguanta para todo, pero que en si no es el real.

4-Empiezan a predicar sobre el embarazo de Dios, los sueños de Dios para tu vida. O sea, nada de morir a mi mismo y de los deseos de la carne que vienen viciados. Cero señorío de Cristo sobre mi vida. Y de paso se predica lo que el “apóstol” Alex Gonzales suele decir a menudo: que debemos embarazarnos de Dios ya que eso es fe. Y la forma que Dios embaraza es dándote su esperma. Pregunta ¿Este hombre postula entre comillas entonces que Dios debe tener relaciones sexuales espirituales contigo? Por que así se logran los embarazos. Y aunque suene aberrante esto, yo escuche de una doctrina del coito con Dios...

5-Empieza hacer énfasis en el someterse y sujetarse. El pastor o el apóstol dejan de ser siervos y se transforman en tus dueños. Me tocó ver hasta casos en que ellos sojuzgaban incluso quien debía ser novio o novia de otro. Este sistema de manipulación empezó primero con el tema líder/discípulo de G12, para luego pasar al tema padre espiritual/hijo espiritual que tanto fomentan Rony Chavez y Alex Gonzalez, y que en el fondo es lo mismo que lo anterior pero con otro nombre.

6-Habla mucho sobre el no juzgar. Obvio, para tapar cualquier incongruencia con la Biblia y con la vida cristiana que debemos llevar. Sacan de contexto 1Cr 16:22, Sal 105:15 y 1Sa 24:6.

7-Quita los cultos de oración y ponen grupos de intercesores. La intercesión es bíblica. No dudemos de eso. Pero el intercesor contemporáneo se salta todos los principios bíblicos de tal. Según ellos (y yo lo digo por experiencia por que fui uno de ellos) son seres llamados por Dios para cumplir esta tarea que nadie mas puede cumplir. Ademas, la oración piadosa se pierde en estas reuniones de intercesores ya que se reemplaza el “si es la voluntad de Dios”, por el decreto, la proclamación, la guerra espiritual estratégica que incluye la visualización de demonios, potestades y centros de manifestación demoniaca que influyen en tu ciudad. Si bien yo creía esto en un tiempo, me percate que todo esto no sale en la biblia, y que la intercesión no es un ministerio, si no algo que todo nacido de nuevo debe hacer. Para eso dejo Jesús en el Padre Nuestro la petición: como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

8-Quitan la escuela bíblica y ponen la escuela de lideres (con sus distinto nombres, escuela de lideres o academia de lideres). Lideres. Se nota que nunca leyeron Mateo 20:25 – 28 donde Jesús dijo que nunca su iglesia sería liderada así como se hace en el mundo, con jefes y mandatos de corte piramidal.

9-Empiezan a pedir dinero. Pactan la palabra. Mandan a dar ofrendas especiales sobre 1,000 dólares. Énfasis en Malaquías 3:10 etcétera. Diezmar y ofrendar no es malo. Incluso primicias tampoco. Pero una cosa es dar como dador alegre y agradecido por lo que Dios me da, y otra dar por que me amenazan con estarle robando a Dios o engañándome con el tema de los pactos cuando Cristo vino a hacer el último y verdadero pacto con su muerte y resurrección. O sea, para que se salve alguien de tu familia no debes pactar plata, si no testificarle de Cristo; si quieres que tu situación económica mejore no debes pactar, debes trabajar; si quieres sanarte de tu enfermedad pregúntate primero si tal es un trato de Dios para tu vida o si Dios quiere manifestarse a través de algún milagro o de los médicos en tu vida, o tal vez esta probando tu dependencia. Luego de ver cual es su voluntad ora para que sea su voluntad el sanarte.

10-Enfasis en la música y no en la palabra de Dios. Sin comentarios por que hay blogs llenos de esta info. Un detalle solo a agregar, la corriente apostolica profetica llega al extremo de decir que importa mas tu adoracion que tu conocimiento de la palabra de Dios. El problema es que la adoracion de ellos siempre cae en quien canta mejor una cancion en lenguas o en una buena improvisación (Llamado ahora canto nuevo).

11-Empieza a cambiar el nombre de la iglesia y quiere una iglesia grande. No importa la voluntad de Dios. El hambre por prosélitos es mayor a la voluntad de Dios. El problema es que sí llenan iglesias con G12 o el movimiento apostólico profético. Mi pregunta es si todos ellos son salvos si jamás le presentaron al Cristo real.

11-Buscan desesperadamente cobertura espiritual. Esta muy de moda este concepto. El que tiene mayor potencial espiritual le da cobertura a los que van más a bajo. Una cadena de personas al mas puro estilo de la sucesión papal, donde la cabeza de esta cobertura es infalible y su revelación es ley. Como dije en el punto 5, es lo mismo que visión celular pero con otro nombre mas actualizado.

12- La culpa de lo que pasa ya no es tuya y de tu pecado, si no de los demonios, la iniquidad o del espíritu de Jezabel. En otras palabras, somos victimas de estas cosas, no culpables. Cosa rara por que si no fuéramos culpables entonces Dios lanzaría gente al infierno injustamente. Pero Dios es justo y para todos aquellos que prefirieron el pecado ante que a Cristo, les va el juicio eterno. Y una condena se le da a un culpable, no a una victima.

13- Y la última: Jesús es solo amor. Y dado al punto anterior, como ya no somos victimarios si no victimas, Jesús se limita solo a sanar tus heridas, abrazarte como padre, tener para un mundo maravilloso para ti donde todos tus sueños, anhelos y propósitos se harán realidad. Un lugar donde los jóvenes pueden caminar con sus modas y tribus urbanas sin perder su cristiandad. Un estado donde si pecas te liberan y que si tienes baja autoestima por tus fracasos, te sacan el campeón que llevas por dentro para que triunfes y tengas éxito en la vida. ¿Por que? Por que Jesús te ama.

Esas son algunas de las características de estos movimientos. Y son lo que se predica ahora en las iglesias que han sucumbido a su encanto. Toma nota de ello y si aun no crees que esta mal, llévalo a la biblia. Pesa estas 13 conceptos con la sagrada escritura y ve si están en lo correcto y si yo estoy en un error, o si efectivamente estos 13 conceptos que se enseñan nunca han sido bíblicos y por lo tanto estoy en la razón.

Y de ahí toma una decisión.

Lesous estin kiryos.

Formador

Solo un comentario me resta por hacer ¿Cuantos ya han caido o estan caminando por la linea delgada? Hoy vemos a muchos "cristianos" caminando por el camino ANCHO, dirigidos por "pastores" que dirigen el redil por este camino hacia el infierno. Espero estemos a tiempo para ayudarles. Por favor busquen al Señor, no la "vision".

Devotionals April 8, 2010

Our Only Hope

READ: 1 Thess. 4:13-18

We should live . . . godly in the present age, looking for the blessed hope. —Titus 2:12-13

An anonymous author wrote, “When I was first converted, and for some years afterward, the second coming of Christ was a thrilling idea, a blessed hope, a glorious promise, the theme of some of the most inspiring songs of the church.

“Later it became an accepted tenet of faith, a cardinal doctrine, a kind of invisible trademark of my ministry. It was the favorite arena of my theological discussions, in the pulpit and in print. Now suddenly the second coming means something more to me. Paul called it ‘the blessed hope.’ But today it appears as the only hope of the world.”

From the human standpoint, there is no solution for the struggles of the world. Leaders are naturally frustrated in trying to deal with the increasing problems in society. The only complete and permanent solution is found in the return of Christ to earth. When He comes, He will set up His kingdom. He will rule the nations in righteousness, and “the earth will be filled with the knowledge of the glory of the Lord, as the waters cover the sea” (Hab. 2:14).

As we await our Savior’s return, let us keep on praying, working, and watching, while “looking for the blessed hope”—our only hope for this world. — Richard De Haan

And for the hope of His return,

Dear Lord, Your name we praise;

With longing hearts we watch and wait

For that great day of days! —Sherwood

As this world gets darker, the promised return of God’s Son gets brighter.

rbc.org

Devocional Abril 8 de 2010

LA TRANSFORMACION

Así también nosotros andemos en vida nueva. (Romanos 6:4)

El propósito del sacrificio expiatorio de Cristo fue que “nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia” (1 P. 2:24). Pedro no dice que Cristo murió para que pudiéramos ir al cielo, tener paz o experimentar el amor. Él murió para efectuar una transformación: Hacer santos de pecadores. La obra expiatoria de Cristo permite que una persona se aparte del pecado y que entre en una nueva forma de vida: Una vida de justicia.

El apóstol Pablo dijo: “Nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado” (Ro. 6:6). Hemos muerto al pecado, de modo que ya no tiene poder sobre nosotros. Primera Pedro 2:24 repite ese pensamiento: nuestra identificación con Cristo en su muerte es un abandono del pecado y una nueva dirección en la vida.

Tomado de La Verdad para Hoy

Devotionals April 7, 2010

For This I Have Jesus

READ: Psalm 66:1-15

I will never leave you nor forsake you. —Hebrews 13:5

In an evangelistic meeting in Ireland, the speaker was explaining what it means to abide in Christ and to trust Him completely in every trial. Concluding his message, he repeated several times, “It means that in every circumstance you can keep on saying, ‘For this I have Jesus.’ ”

The meeting was then opened for testimonies. One young woman said, “Just a few minutes ago I was handed this telegram. It reads, ‘Mother is very ill; take train home immediately.’ When I saw those words, I knew that tonight’s message was meant just for me. My heart looked up and said, ‘For this I have Jesus.’ Instantly a peace and strength flooded my soul.”

Three or four weeks later the evangelist received a letter from this woman. It read, “Thank you again for the message you gave that day. Life has become an uninterrupted psalm of victory, for I have come to realize that no matter what life brings, for this I have Jesus.”

That believer in Christ had found in her Savior the One who would be with her “through fire and through water,” and who would bring her “out to rich fulfillment” (Ps. 66:12).

If you are enduring a great trial of affliction, remember—for this you have Jesus! — Henry G. Bosch

I’ve found a refuge from life’s care in Jesus,

I am hiding in His love divine;

He fully understands my soul’s deep longing,

And He whispers softly, “Thou art Mine.” —Christiansen

If every circumstance finds us abiding in Christ, we will find Christ abiding with us in every circumstance.

rbc.org

Devocional Abril 7 de 2010

El peso de nuestro castigo

Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos. (Hechos 9:28)

Cuando el apóstol Pedro dijo que Cristo “llevó” nuestros pecados (1 P. 2:24), empleó un término que significa “llevar una carga muy pesada”. Eso es el pecado. Es tan pesado que Romanos 8:22 dice: “Toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto” bajo su peso. Solo Jesucristo pudo quitarnos semejante peso.

Cuando Cristo “llevó nuestros pecados”, llevó el castigo de nuestros pecados. Él sufrió la muerte física y espiritual. Cuando Jesús clamó en la cruz “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Mt. 27:46), el suyo fue el grito de muerte espiritual. Ese era el castigo de llevar nuestros pecados.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 6, 2010

The Power Of Praise

READ: Isaiah 61:1-3

The Lord has anointed Me . . . to give them beauty for ashes, the oil of joy for mourning. —Isaiah 61:1,3

Praise is powerful! When Scottish pastor Robert Murray McCheyne was troubled with a coldness of heart toward the things of the Lord, he would sing the praises of God until he felt revived in his spirit. Those in his household were often able to tell what hour he awoke because he began the day with a psalm of praise.

One day, while he was trying to prepare his heart for preaching, he wrote in his journal: “Is it the desire of my heart to be made altogether holy? . . . Lord, You know all things . . . . I’ve felt so much deadness and grief that I cannot grieve for this deadness. Toward evening I revived. Got a calm spirit through [singing psalms] and prayer.” McCheyne had been uplifted by praising God.

Perhaps you feel as if you are mired in what John Bunyan called the “slough of despond.” Lift a song of praise to the Lord. The psalmist said, “I will sing of the mercies of the Lord forever” (89:1). When we do that, the praise will flow not only from our lips but also from our heart. The Lord delights to give “the oil of joy for mourning, the garment of praise for the spirit of heaviness” (Isa. 61:3).

Yes, “it is good to sing praises to our God”—at all times (Ps. 147:1). — Paul Van Gorder

Praise, my soul, the King of heaven,

To His feet your tribute bring;

Ransomed, healed, restored, forgiven,

Evermore His praises sing. —Lyte

If you find yourself wearing a spirit of heaviness, try on a garment of praise.

rbc.org

Devocional Abril 6 de 2010

Nuestro sustituto

Llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados. (1 Pedro 2:24)

La muerte expiatoria de Jesucristo es una verdad fundamental de la fe cristiana. La redención, la justificación, la reconciliación, la eliminación del pecado y la propiciación son todos resultados de la obra expiatoria de Cristo.

El apóstol Pablo también destacó esa obra cuando dijo que Dios “al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2 Co. 5:21), y que “Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición” (Gá. 3:13).

Algunos sostienen que es inmoral enseñar que Dios tomó forma humana y llevó los pecados de hombres y mujeres en su lugar. Dicen que es injusto transferir el castigo del pecado de un culpable a un inocente. Pero eso no es lo que sucedió. Cristo tomó voluntariamente nuestro pecado y llevó su castigo. Si no hubiera estado dispuesto a tomar nuestro pecado y aceptar su castigo, como pecadores nosotros hubiéramos llevado el castigo del pecado en el infierno para siempre. La obra de Cristo en la cruz no fue injusta; ¡fue el amor de Dios puesto en práctica!

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 5, 2010

Many People

READ: Acts 18:1-11

I have many people in this city. —Acts 18:10

New York City. Easter Sunday, 7:30 a.m. I was the only customer at Jimmy’s Diner in East Harlem when a man entered and approached my table. He said, “Good morning, and God bless you,” left a gospel tract, and quickly walked out. I smiled, appreciating his witness and realizing that God has His people everywhere. That night I attended church with our daughter Debbie, joining an enthusiastic congregation of 300 people, most in their twenties and thirties. Their infectious love for Christ and others was a bright light in a city that is often considered spiritually dark.

In the first century, Paul visited the Greek city of Corinth, which was known for its immorality and corruption. When he faced opposition for presenting Jesus as Messiah, the Lord spoke to Paul in a vision: “Do not be afraid, but speak, and do not keep silent; for I am with you, and no one will attack you to hurt you; for I have many people in this city” (Acts 18:9-10).

No matter where we go, the Lord’s people are there. The risen Christ is powerfully present in and through all who know Him. The Lord has His people where you are today. Look for them. Join them.

Christ is risen indeed! — David C. McCasland

When Christians join in blessed fellowship

Commemorating Jesus’ resurrection,

They sense a common bond of unity—

Their mutual faith in Him the true connection. —Hess

God has His people where you are today.

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Devocional Abril 5 de 2010

Vindicados

Señor, no les tomes en cuenta este pecado. (Hechos 7:60)

Vivimos en una época en la que el cristianismo se ha vuelto cada vez más impopular con la sociedad secular. La defensa de la verdad de las Escrituras y del mensaje del evangelio pudiera pronto volverse intolerable. Eso resultará en el trato injusto de los cristianos.

La posibilidad de semejante trato debe llevarnos a pasajes como 1 Pedro 2:21-25. Allí aprendemos que, al igual que nuestro Señor, debemos andar por la senda del sufrimiento para alcanzar la gloria de recompensa y exaltación en el futuro. Esa comprensión de seguro llevó a Esteban a poner su mirada en Jesucristo en gloria y a pedirle a Dios que perdonara a quienes lo asesinaban (Hch. 7:54-60). Se encomendó a Dios, sabiendo que Él lo vindicaría. Si usted hace lo mismo, Dios también lo vindicará.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 4, 2010

A New Normal

READ: Romans 6:1-11

Just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, even so we also should walk in newness of life. —Romans 6:4

After my doctor announced that I had cancer, I tried to listen to what he said, but I couldn’t. I went home, pulled a blanket over my head, and fell asleep on the couch, as if sleeping could change the diagnosis.

When I finally gained enough strength to tell my loved ones, my friend Judy Schreur said something especially memorable. After expressing her sympathy, she said, “This is what will happen. You will feel really bad for 3 days. Then you will get up, figure out what you have to do, and get on with your life.” Then she added, “I think it has to do with death, burial, and resurrection.”

At the time, I didn’t believe it. I was sure that life as I knew it was over. Nothing would ever be the same. I couldn’t imagine feeling normal again. But she was right. Three days later I woke up and realized I didn’t feel quite so bad. And little by little, despite the physical misery of chemotherapy treatments, my emotional and spiritual condition improved significantly. I “died” to my old reality and was “raised” to a new normal.

Thankfully, God is in the business of resurrection. For those who have died in Christ, the death of one reality means resurrection to a new, glorious normal so that we can “walk in newness of life” (Rom. 6:4). — Julie Ackerman Link

Jesus redeemed us and died in our stead;

In Him we died and rose from the dead.

No longer is death a thing that we dread;

The old is behind us, the new is ahead. —D. De Haan

To be “in Christ” is to share in His life, in His death, and in His resurrection.

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Devocional Abril 4 de 2010

Deje que Dios lo resuelva

Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. (Lucas 23:46)

El apóstol Pedro les dijo a los cristianos que no devolvieran “mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo” (1 P. 3:9). Esa fue la actitud de Jesús. Él pudo hacerlo porque “encomendaba la causa al que juzga justamente” (2:23). La palabra traducida como “encomendaba” significa “entregar a alguien para que se ocupe de eso”. En cada ocasión de sufrimiento, nuestro Señor entregó la circunstancia y se entregó a sí mismo a Dios. Era porque tenía confianza en el justo juicio de Dios y la gloria que sería suya. Esa confianza le permitió aceptar con serenidad tan grande sufrimiento.

Esa es la manera en la que usted debe reaccionar cuando se enfrenta a una persecución injusta en el trabajo, en su familia o en otras relaciones. Cuando usted se venga, se pierde la bendición y la recompensa que ha de traer el sufrimiento. La venganza muestra que le falta la confianza que debe tener en el poder de Dios para resolver las cosas a su debido tiempo, que incluirá castigar a los injustos y recompensar a quienes son fieles en el sufrimiento. Así que entréguele eso a Dios y deje que Él lo resuelva.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 3, 2010

Like A Lamb

READ: John 15:9-17

He was led as a lamb to the slaughter, and as a sheep before its shearers is silent, so He opened not His mouth. —Isaiah 53:7

In 1602, Italian artist Caravaggio produced a painting called The Taking of Christ. This work, an early example of the Baroque style, is compelling. Created in dark hues, it allows the viewer to contemplate Jesus’ arrest in the Garden of Gethsemane. Two main elements of the scene depicted in the painting demand the observer’s attention. The first is Judas as he delivers the traitor’s kiss. Immediately, however, the viewer’s focus is drawn toward Jesus’ hands, which are passively clasped together to show that He offered no resistance to this injustice. Although He possessed the power to create a universe, Christ gave Himself up voluntarily to His captors and to the waiting cross.

Long before this scene took place, Jesus told His listeners that no one could take His life from Him—He would lay it down willingly (John 10:18). This heart of voluntary surrender was prophesied by Isaiah, who wrote, “He was led as a lamb to the slaughter, and as a sheep before its shearers is silent, so He opened not His mouth” (Isa. 53:7).

Christ’s lamblike self-sacrifice is a grand indicator of His powerful love. “Greater love has no one than this,” He explained, “than to lay down one’s life for his friends” (John 15:13). Think of it. Jesus loved you that much! — Bill Crowder

Love sent the Savior to die in my stead.

Why should He love me so?

Meekly to Calvary’s cross He was led.

Why should He love me so? —Harkness

The nail-pierced hands of Jesus reveal the love-filled heart of God.

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Devocional Abril 3 de 2010

No amenace

Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. (Lucas 23:24)

Jesús “no amenazaba” a pesar de un increíble sufrimiento (1 P. 2:23). Lo escupieron, le tiraron de la barba, le pusieron en la cabeza una corona de espinas y atravesaron con clavos su carne para asegurar su cuerpo a una cruz. En cualquier otra persona, semejante tratamiento injusto habría provocado sentimientos de venganza, pero no en Cristo. Él era el Hijo de Dios, Creador y Sustentador del universo, santo e inmaculado, con el poder de enviar a quienes lo atormentaban al fuego eterno.

Pero Jesús nunca amenazó a sus verdugos con juicio inminente; más bien los perdonó. Cristo murió por los pecadores, incluso por quienes lo perseguían. Sabía que la gloria de la salvación podía alcanzarse solamente por la senda del sufrimiento, de modo que aceptó su sufrimiento sin amargura, sin enojo y sin espíritu de venganza. Que pueda reaccionar usted de igual modo ante su propio sufrimiento.

Tomado de La Verdad Para Hoy

Devotionals April 2, 2010

To Speak Or Not To Speak

READ: Mark 14:53-65

[Jesus] kept silent and answered nothing. —Mark 14:61

Sometimes silence is the best response to a false charge. At other times we must speak up.

When false witnesses accused Jesus as He stood before the Sanhedrin, He “kept silent” (Mark 14:53-61). Defending Himself would have been useless. Furthermore, He was fulfilling the prophecy of Isaiah 53:7. But earlier in His ministry, Jesus rebuked the Pharisees, challenging them to prove that He sinned (John 8:13-59).

A pastor resigned from his church because a few members made untrue statements about him. He thought it unchristian to defend himself, and in some instances it is. But in this case, the troublemakers needed to be confronted and their false charges refuted. He should have urged them to repent or face church discipline.

Saying nothing may allow wrongdoers to go unchallenged in their evil ways. But if God’s Spirit leads us to remain silent, or if we want merely to try to salvage our wounded pride, then we should hold our tongue.

Are you being falsely accused? If you discern that it’s futile to argue, or if your pride has been hurt, ask God for grace to say nothing. But if you feel concern for the wrongdoers and want to see justice done, speak up! — Herbert Vander Lugt

Lord, give us wisdom to discern

When what is false must be revealed

Or if we need Your grace and strength

To close our lips and keep them sealed. —D. De Haan

Silence can be valuable; don’t break it unless you can improve on it.

rbc.org

Devocional Abril 2 de 2010

No devuelva el golpe

Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. (Isaías: 53:7)

Jesús muestra una humilde actitud ante quienes lo atormentan: “cuando le maldecían, no respondía con maldición” (1 P. 2:23). A pesar de la provocación constante, Jesús no dijo nada malo porque no había pecado alguno en su corazón.

Sin embargo, ante semejante provocación, nuestra reacción sería más como la del apóstol Pablo. Cuando estaba en el juicio ante el sanedrín, el sumo sacerdote Ananías ordenó que se le golpeara en la boca. Su inmediata respuesta a Ananías fue: “¡Dios te golpeará a ti, pared blanqueada!” (Hch. 23:3). Pablo tuvo que disculparse de inmediato; tal exclamación contra un sumo sacerdote era contraria a la ley (vv. 4-5; cp. Éx. 22:28).

Pablo no era perfecto. Él no es nuestro modelo de justicia. Solo Cristo es un modelo perfecto de cómo afrontar la injuria de los enemigos.

Siguiendo el ejemplo de nuestro Maestro, nunca debemos maltratar a quienes nos maltratan.

Tomado de La Verdad Para Hoy