John Stott - La Biblia y la Vida Cristiana en DVD de 8.5 Gb

HOLA, LO PROMETIDO ES UNA DEUDA Y AQUI ESTAMOS CON EL MATERIAL DE JONH STOTT
LO COMPRE HACE UNOS 2 MESES Y QUISIERAMOS COMPARTIRLO CON TODOS NUESTROS VIVITANTES, PASTORES , MIEMBROS DE IGLESIA Y AMIGOS
La Biblia y la Vida Cristiana DVD
Seis sesiones penetrantes del reconocido pensador cristiano John R. W. Stott que se enfocan en áreas centrales a la fe y la vida cristianas. Stott arroja luz sobre la autoridad de la Biblia, la naturaleza de «autoría dual» de la Biblia, la interpretación bíblica y el problema de la cultura, desarrollando una mente cristiana y produciendo un impacto en la sociedad.
En este plan de estudio de seis sesiones en DVD, el autor y pastor John R. W. Stott, recientemente designado como una de las cien personas más influyentes en el mundo por la revista Time, se enfoca en áreas claves de las creencias cristianas en su estilo típico, claro, balanceado, basado en la Biblia e intelectualmente riguroso.
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PARA EL LUNES ESTARA EL FOLLETO ESCANEADO, BENDICIONES Y POR FAVOR APROVENCHENLO Y AGRADEZCAMOS A DIOS POR ESTAS OPORTUNIDADES PARA COMPARTIR

John MacArthur, ¿La Biblia es verdadera? (the bible is true?)

Compendio Manual de la Biblia

El Compendio Manual de la Biblia, le transmite el mensaje y le hace más accesible el conocimiento bíblico. Si no ha leído nunca la Biblia, o si la ha leído muchas veces, podrá comprender y afianzarse mucho más en la Palabra de Dios con este manual bíblico.
Apreciará mejor las escrituras, religiones y la geografía en que se desarrollaron las historias de la Biblia. Verá como pudieron entrelazarse sus diferentes temas de manera notable. Asimismo, podrá ver el corazón de Dios y la persona de Jesucristo revelados desde Génesis hasta Apocalipsis.
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Materiales para descargar

Características
• Apoyo multilingüe. usa el sistema estándar Unicode. Reconoce diferentes idiomas, conjuntos de caracteres, sistemas de escritura, y fuentes. Las búsquedas son específicas del lenguaje, asegurando muy pocos falsos aciertos y ayudándole a encontrar más rápido lo que está buscando
.
• Búsqueda potente. La búsqueda en Compubiblia puede ser tan fácil como hacer clic en el mouse o tan potente como el rango completo de operadores "booleanos" (and, or, andnot, xor, etc.). Los resultados de la búsqueda aparecen en una lista fácil de navegar. Las búsquedas pueden ser por palabras, por frases, por temas, y hasta por sonido (¡En caso de que usted no sepa como se deletrea lo que busca!).
• Capacidad de Ampliación. No hay “colecciones cerradas” en el sistema de biblioteca de Logos. El formato LLS está diseñado para trabajar con todo tipo de libros de diferentes casas publicadoras. Todos los libros trabajan juntos con la misma interface.
Importante Cuando descomprimas los rar de la compubiblia, busca un rar llamado book y descomprimelos dentro de la misma carpeta de la compubiblia y la instalas
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Nuevo Testamento Edicion Pastoral
MATEO
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MARCOS
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LUCAS
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JUAN
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HECHOS DE LOS APOSTOLES
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ROMANOS
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1RA DE CORINTIOS
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2DA DE CORINTIOS
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GÁLATAS
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EFESIOS
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FILIPENSES
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COLONESES
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1RA DE TESALONICENSES
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2DA DE TESALONICENSES
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1RA DE TIMOTEO
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TITO
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FILEMÓN
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HEBREOS
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SANTIAGO
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1RA DE S. PEDRO
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APOCALIPSIS
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Pelicula En El Principio
Sinópsis:
Cuenta varias historias bíblicas, como la Creación del Mundo, la expulsión del hombre del Paraíso Terrenal, la expansión del Pueblo de Dios por la Faz de la Tierra,entre ellas esta (El Jardin Del Eden),(La Historia De Moises),(Jose Y El Abrigo De Muchos).
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COMPU BIBLIA
Este es un programa que trae el siguiente material:
Versiones y traducciones de la Biblia: * Reina-Valera 95, edición de estudio * Reina-Valera 1960 * Reina-Valera 1909 * Dios Habla Hoy, edición de estudio con deuterocanónicos * Nuevo Testamento versión Biblia en lenguaje sencillo * Contemporary English Version * Todays English Version * King James Version * Biblia Hebraica Stuttgartensia - Texto hebreo del Antiguo Testamento * Nestle-Aland - Texto griego del Nuevo Testamento * Septuaginta * Sacra Vulgata; Libros de referencia: * Nuevo diccionario bíblico Certeza * Nuevo comentario bíblico - Siglo Veintiuno * Significado y diversidad cultural * Guía para el estudio del griego del Nuevo Testamento * Concordancia, manual y diccionario griego-español del Nuevo Testamento * Léxico hebreo-español y arameo-español * Guía para el estudio del hebreo bíblico * Breve historia del canon bíblico * Descubre la Biblia * Abramos la Biblia * Atlas Bíblico * La poesía del Antiguo Testamento: Pautas para su traducción
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FORMATO CELULAR
Nota: esta en formato 3gp, se debe reconvertir a formato avi y queda 1A
Espero que esta herramienta nos sirva a todos
Es para subir videos o cualquier material, hoy empiezo a subir los link nuevos para el aviso final
Bendiciones
Cualquier comentario a eagr71@gmail.com
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Matrimonio Real - Mark Driscoll ¿Asusta?

31 de marzo de 2010

Devotionals April 1, 2010

The Beauty Of Forgiveness
READ: Luke 15:11-24
When he was still a great way off, his father saw him and had compassion, and ran . . . and kissed him. —Luke 15:20
What started out as a collection has grown into a ministry opportunity for Larry and Mary Gerbens. For the past 10 years they’ve been collecting artistic works based on the story of the prodigal son from Luke 15. Their collection includes a painting by Rembrandt and a number of items by other artists depicting this story.
The Gerbens wanted to share their collection, so they put it on display at a local college. Larry said, “The artists have ministered to us, and we hope their work will minister to others.”
As I wandered through the displays, I was touched by the deep need of the prodigal, his honest repentance, and the beautiful forgiveness of the father portrayed in the variety of art pieces—paintings, etchings, engravings, glasswork, sketches, and silk screens.
We have all been like the son in this story, who had other plans for his life than what his father had for him. We have all run away from our heavenly Father (Rom. 3:10-12). But He welcomes us when we come to Him.
You too will see the beauty of forgiveness in your heavenly Father’s face when you cry out to Him, “Father, I have sinned . . .” (Luke 15:18). If you’re away from Him, head home now and experience His love. ­ — Anne Cetas
O Lord, I now admit my guilt,
And I accept Your grace;
Transform my life and help me grow
Until I see Your face. —Hess
When God forgives, He removes the sin and restores the soul.
rbc.org

Devocional Abril 1 de 2010

Nuestro Salvador inmaculado
[Cristo] no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición. (1 Pedro 2:22-23)
Jesucristo tiene que haber estado en el pensamiento de Pedro cuando escribió los versículos de hoy porque fue testigo del dolor de Jesús, aunque de lejos. A pesar de lo severo de su dolor, Cristo no cometió pecado alguno de palabra o de hecho.
Isaías 53:9 dice: “Nunca hizo maldad”. “Maldad” se traduce como “desobediencia” en la Septuaginta (la versión griega del Antiguo Testamento hebreo). Los traductores entendieron que “maldad” se refería a la desobediencia a la ley de Dios, o el pecado. A pesar del trato injusto que tuvo que soportar, Cristo no pecó ni podía pecar (cp. 1 P. 1:19).
Isaías 53:9 añade: “Ni hubo engaño en su boca”. Por lo general el pecado hace su primera aparición en nosotros por lo que decimos. En Jesús no había pecado alguno, ni externa ni internamente.
Jesucristo es el ejemplo perfecto de cómo debemos reaccionar ante el trato injusto porque Él soportó el peor trato que pueda soportar persona alguna, y sin haber pecado nunca.
Tomado de La Verdad para Hoy

30 de marzo de 2010

Devotionals March 31 2010

The Kingdom Of Me?
READ: 1 Peter 3:8-17
Sanctify the Lord God in your hearts. —1 Peter 3:15
In 1977, 15-year-old Kevin Baugh and a teenage friend decided to create their own country, just for fun. The Republic of Molossia began as they drew a map, created paper money, and made a flag. Today, Mr. Baugh continues his micro-nation the same way it began—just for fun. When Chicago Tribune reporter Colleen Mastony toured his 1.3 acre kingdom in the Nevada desert, Baugh assured her he still pays US taxes, which he calls “foreign aid.”
“It’s always tongue-in-cheek,” Baugh admits. “I’m doing this for the pleasure and enjoyment of having my own country.”
Not many of us will create our own nation, but we all have a kingdom of the heart where we decide who will rule. The apostle Peter wrote: “Sanctify the Lord God in your hearts” (1 Peter 3:15). “Sanctify” means to set apart Christ as Lord or Ruler of our life.
There is something within each of us that longs to be in control of our lives. It may be only a small corner where we assert our spiritual independence and answer to no one but ourselves.
But true freedom comes when we allow Christ to rule our hearts. — David C. McCasland
’Tis mine to choose if self shall die And never rise again; ’Tis mine to yield the throne to Christ And bid Him rule and reign. —Christiansen
When Christ rules in our heart, our feet will walk in His ways.
rbc.org

Devocional Marzo 31 de 2010

Siga el ejemplo de Cristo
También Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas. (1 Pedro 2:21)
Jesús nos dio el ejemplo supremo del sufrimiento. La palabra griega traducida “ejemplo” se refiere a un modelo que se coloca debajo de un pedazo de papel para ser trazado. Al igual que los niños que aprenden sus letras trazando en un papel sobre un modelo, nosotros debemos trazar nuestra vida según el modelo que Cristo nos dejó.
Copiamos su modelo al seguir “sus pisadas”. Debemos seguir las pisadas de Cristo porque Él anduvo por la senda recta. Fue también una senda de injusto sufrimiento, que es parte de la senda de justicia. Algunos sufren más que otros, pero si verdaderamente usted quiere seguir a Cristo, practicará siguiendo su ejemplo.
Tomado de : Gracia a vosotros

29 de marzo de 2010

Devotionals March 30, 2010

Thanks, God!
READ: Psalm 105:1-5
Oh, give thanks to the Lord! —Psalm 105:1
At RBC Ministries, our human resources team has developed an effective and encouraging program that centers around gratefulness.
When an employee notices something good another employee does here at the office, he or she can take a special “Thank You” card provided by human resources and write a note of appreciation. It’s a good feeling to walk into your office and find one of those cards on your desk.
Isn’t it great to be thanked for a job well done? Doesn’t a good, hearty “thank you” brighten your day? And doesn’t it make your relationships a little more special—just to know that your work is not being taken for granted?
Everybody loves to be thanked. Even God. Our heavenly Father finds pleasure in our expression of thanks to Him. It’s His will that we tell Him “Thank You.” “Give thanks in all circumstances,” Paul said, “for this is God’s will for you in Christ Jesus” (1 Thess. 5:18 niv). The writer of Hebrews took it a step further by saying, “Let us be thankful, and so worship God” (12:28 niv).
Keep looking for ways to improve your relationship with God. Don’t forget what may be the most basic way to worship and honor Him: Tell Him “Thanks.” — Dave Branon
Then let us adore and give Him His right,
All glory and power, all wisdom and might,
All honor and blessing, with angels above,
And thanks never ceasing for infinite love. —Wesley
The worship most acceptable to God comes from a thankful heart.
rbc.org

Devocional Marzo 30 de 2010

Un modelo de sufrimiento
Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos. (Hebreos 7:26)
Jesús fue ejecutado como un criminal en una cruz. Pero no era culpable de delito alguno: ninguna maldad, ninguna transgresión, ningún pecado. Ni siquiera tuvo alguna vez un mal pensamiento ni dijo una mala palabra. La suya fue la ejecución más injusta perpetrada en un ser humano. Pero nos muestra que, aunque una persona esté perfectamente en la voluntad de Dios, muy amada y con dones, justa y obediente, puede aun sufrir injustamente. Al igual que Jesús, a usted se le pudiera interpretar mal, odiar, perseguir e incluso asesinar. Pero usted debe seguir su modelo.
Tomado de La Verdad Para Hoy

28 de marzo de 2010

Devotionals March 29, 2010

God Needs You!
READ: Mark 11:1-7
If anyone says to you, “Why are you doing this?” say, “The Lord has need of it.” —Mark 11:3
For His triumphal entry into Jerusalem, Jesus chose a donkey to serve as His royal transportation. His disciples were instructed to say, “The Lord has need of it” (Mark 11:3). Isn’t it astounding that the Son of God should use such lowly means to accomplish His purposes? Alexander MacLaren commented on this: “Christ comes to us in like fashion, and brushes aside all our convenient excuses. He says, ‘I want you, and that is enough.’ ”
Think of it! The Creator of the universe needs us and desires to fit us into His eternal design! Though all-powerful and not dependent on any creature, He has chosen to carry out His plans through lowly human instruments. If this were not so, He would have taken us to heaven as soon as He saved us by His grace.
Someone once asked Francis of Assisi how he was able to accomplish so much. He replied, “This may be why: The Lord looked down from heaven and said, ‘Where can I find the weakest, littlest man on earth?’ Then He saw me and said, ‘I’ve found him. I will work through him, and he won’t be proud of it. He’ll see that I am only using him because of his insignificance.’ ”
You may be small in your own eyes, but God has need of you! — Paul Van Gorder
Yours is a mission you alone can fill,
Whether it be to build or teach or till;
Your goal may still be hidden from your view,
But somewhere God has urgent need of you. —Thayer
God is looking for ordinary people for extraordinary work
rbc.org

Devocional Marzo 29 de 2010

La verdadera descripción
Me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. (1 Corintios 2:2)
Jesucristo evoca muchas imágenes en la mente de las personas. Algunas lo ven como un niñito en un pesebre: el Cristo de la Navidad. Otras lo imaginan de niño, tal vez viviendo en el hogar de un carpintero o confundiendo a los guías religiosos de Jerusalén. Muchas personas lo perciben como un compasivo y poderoso sanador que sanaba a los enfermos y resucitaba a los muertos. Aun otras lo presentan como el valeroso y apasionado predicador que enseña la Palabra de Dios a grandes multitudes. Y hay quienes lo ven como el hombre perfecto: un modelo de virtud, bondad, simpatía, interés, cuidado, ternura, perdón, sabiduría y comprensión.
Pero la imagen de Cristo que supera a todas las demás es la de Jesucristo en la cruz. Conocer a Cristo crucificado es conocerlo como el autor y consumador de su fe, la verdadera descripción de su persona y de su obra.
El sufrimiento de Cristo en la cruz es el punto central de la fe cristiana. Allí es donde se ve con más claridad su deidad, su humanidad, su obra y su sufrimiento.
Tomado de La Verdad Para Hoy

27 de marzo de 2010

Devotionals March 28, 2010

Loving God
READ: 1 John 4:7-21
Beloved, if God so loved us, we also ought to love one another. —1 John 4:11
Early in our marriage, I thought I knew the ultimate shortcut to my wife’s heart. I arrived home one night with a bouquet of a dozen red roses behind my back. When I presented the flowers to Martie, she thanked me graciously, sniffed the flowers, and then took them into the kitchen. Not quite the response I had expected.
It was an introductory lesson in the reality that flowers are not my wife’s primary language of love. While she appreciated the gesture, she was mentally calculating the cost of an expensive bouquet of flowers—a budget breaker for a young couple in seminary! And as I’ve discovered through the years, she is far more interested in my time and attention. When I devote myself to her in an uninterrupted and attentive way, that’s when she really feels loved.
Did you ever wonder how God wants us to show that we love Him? We get a clue when we read, “He who loves God must love his brother also” (1 John 4:21). It’s that simple. One of the primary ways we show our love for God is by loving our brothers and sisters in Christ. When we genuinely love each other, it brings pleasure to our heavenly Father.
So watch for opportunities to tell Jesus that you love Him. He’s infinitely worth whatever it costs. — Joe Stowell
All those who say they love the Lord
But don’t love one another,
Should question the relationship
They have with God the Father. —Sper
To show your love for God, share your love with others.
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Devocional Marzo 28 de 2010

Identificarse con el sufrimiento de Cristo
Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos. (Hebreos 2:10)
Los cristianos pueden identificarse con su Maestro porque, como Él, sufren para entrar en su gloria.
Cristo les dijo a los discípulos en el camino a Emaús: “¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?” (Lc. 24:25-26). Nuestro Señor tuvo que explicar que la gloria futura exigía que Él sufriera. Nosotros debemos esperar lo mismo.
La senda hacia la gloria para Cristo fue la senda del sufrimiento injusto. Esa es también nuestra senda. Jesucristo soportó el sufrimiento con paciencia fue exaltado a la más excelsa gloria. Él es nuestro ejemplo de cómo reaccionar ante el sufrimiento.
Tomado La Verdad Para Hoy

26 de marzo de 2010

Devotionals March 27, 2010

Worthy Of Respect
READ: Philippians 2:19-30
Receive [Epaphroditus] therefore in the Lord with all gladness, and hold such men in esteem. —Phil. 2:29
Just before kickoff at Super Bowl XLIII, Kurt Warner of the Arizona Cardinals received the Walter Payton NFL Man of the Year Award—a tribute given to the player who had best combined on-field excellence with off-field community service. “I am humbled the Lord has given me such an amazing life to impact others,” said Warner, a dedicated Christian. “Of all the awards given to NFL athletes, [this one] stands out . . . because of what it represents.” It represents a commitment to giving and sacrificing for others.
Paying homage to those who serve is not a new concept. Paul spoke of it when he reminded the Philippians to honor those who gave themselves in serving Christ. He told them of their friend Epaphroditus, who had nearly died (Phil. 2:30) because of his efforts for Christ in ministering to others—including the people at Philippi. How should they respond? Paul said, “Receive him therefore in the Lord with all gladness, and hold such men in esteem” (v.29). Clearly, when we think of those who sacrifice in serving the Savior, they are worthy of our respect and appreciation.
Why not look for ways to show gratitude to those who have served you spiritually. Give them the honor they deserve. — Bill Crowder
To honor is to show respect,
To meet another’s need,
To give someone encouragement,
To love in word and deed. —Sper
We honor God when we honor those who serve God.
rbc.org

Devocional Marzo 27 de 2010

Gloria a través del sufrimiento
Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria. (2 Corintios 4:17)
El sufrimiento no solo nos hace ahora más fuertes, hace posible que soportemos con paciencia, aumenta nuestra fe, nos enseña a confiar en Dios y nos lleva a depender de Cristo y de su Palabra, sino que también determina cómo actuaremos después. Por eso Pablo siguió diciendo que debemos concentrarnos no en el presente, sino en el futuro: “No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas” (v. 18).
Cuanto más sufrimiento soportemos, tanto mayor es nuestra recompensa eterna.
Tomado de La Verdad Para Hoy

25 de marzo de 2010

Devotionals March 26, 2010

Far Better
READ: Revelation 21:1-4
God will wipe away every tear from their eyes; there shall be no more death, nor sorrow, nor crying. —Revelation 21:4
Having suffered greatly—first from cancer, and then from the grueling medical regimen—pastor Dan Cummings was tired. After 2 weeks of treatment in Texas, he was looking forward to going back home to Michigan. In a post on his blog, he wrote: “Today is far better . . . amazing what some hydration will do. . . . Will fly home on the weekend to continue treatment at home.”
Dan did return to Michigan, but several days later, his journey on earth ended. He went home to be with his God—whom he loved with every bit of his weakened body but mighty spirit.
When I viewed his blog a few days later, his words “Today is far better” jumped out at me. I smiled through my tears in the knowledge that Dan was now experiencing a life that is truly “far better” (Phil. 1:23).
Someday we who claim the name of Jesus will also go to that place where there is “no more death, nor sorrow, nor crying.” It’s a place where there is no more pain and where a loving Father promises to “wipe away every tear from [our] eyes” (Rev. 21:4).
The life we have here isn’t all there is. There is a far, far better place that Jesus is preparing for those who love Him (John 14:2-3). — Cindy Hess Kasper
When our life on earth has ended
We will feel God’s warm embrace;
There will be no pain or sorrow
In that far, far better place. —Sper
Heaven—no pain, no night, no death, no tears.
rbc.org

Devocional Marzo 26 de 2010

Aproveche la ola
Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. (Juan 4:35)
Todos los creyentes deben sentir pasión por los perdidos. John Harper tenía tal pasión. Era un joven pastor en la gran iglesia Moody Memorial de Chicago a principios del siglo XX, pero en 1912 iba de pasajero en el aciago viaje del Titanic.
Cuatro años después, un joven escocés se puso de pie en una reunión y dijo que era sobreviviente de Titanic. Mientras flotaba a la deriva agarrado de un pedazo de madera, se encontró con un hombre que flotaba sobre restos del naufragio. El hombre le pidió al escocés que recibiera a Cristo. El joven escocés se negó. La ola volvió cerca del hombre, y este le preguntó al escocés si aun no era salvo. Poco después, el hombre desapareció en el agua, y el escocés decidió confiar en Cristo como Salvador. Identificó al hombre como John Harper. El joven escocés fue el último convertido de John Harper.
¿Puede ser usted uno de los John Harper de esta generación?
Tomado de La Verdad para Hoy

24 de marzo de 2010

Devotionals March 25, 2010

Worst Possible Scenario!
READ: Job 1:13-22
When He has tested me, I shall come forth as gold. —Job 23:10
When I used to teach at a Bible college in a large city, I sometimes graded papers at a food court while waiting for a commuter train. One day, I accidentally bumped my large cup of coffee. Its entire contents emptied into my open briefcase.
In most cities, there is a quiet reserve on the part of commuters. However, the coffee splash was so dramatic that it could not be ignored. A man sitting nearby said aloud, “Worst possible scenario!”
That comment was obviously an overstatement. But each of us dreads the thought of something in particular: financial loss, the death of a child or spouse, cancer, or another loss or hardship.
The book of Job is a case study in worst possible scenarios. Yet Job wisely assessed God’s role in trying circumstances of loss and poor health: “He knows the way that I take; when He has tested me, I shall come forth as gold” (Job 23:10). From this wise statement we can learn two valuable lessons: One is that what we dread most can be used to test our character and make us stronger. The other is that God will provide the strength and comfort to see us through.
Cling to God. He has promised to work on our behalf, even in the worst possible scenario. — Dennis Fisher
God often sends me joy through pain,
Through bitter loss, divinest gain;
Yet through it all—dark days or bright—
I know my Father leads aright. —Conklin
The living God can take the fear out of living.
rbc.org

Devocional Marzo 25 de 2010

Estimule su pasión
Tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor. (Mateo 9:36)
¿Cómo puede aumentar su pasión por los perdidos?
En primer lugar, estudie el gran amor, la compasión y la tierna misericordia de Cristo. Puede estudiar a los grandes hombres y mujeres en la historia de la iglesia, pero en definitiva tiene que entender el corazón de Jesucristo. Como dice 1 Juan 2:6: “El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo”.
En segundo lugar, estudie el pecado: su culpabilidad, su poder y su castigo. Eso le enseñará cómo todos caemos presa de las sutilezas del mundo. Romanos 12:2 dice: “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento”. Que eso le recuerde que debe ocuparse no de las cosas del mundo, sino de la evangelización del mundo.
En tercer lugar, estudie a los pecadores. Trate de cultivar amor y comprensión por ellos, no amargura. Observe que los más fervorosos evangelistas a menudo son nuevos convertidos.
En cuarto lugar, estudie las Escrituras. Vea lo que dicen acerca del infierno, de la muerte, del juicio y de la salvación.
Y por último, pida a Dios que le dé pasión por el evangelismo.
Tomado de La Verdad Para Hoy

23 de marzo de 2010

Devotionals March 24, 2010

Signature Scent
READ: 2 Corinthians 2:14-17
Through us [God] diffuses the fragrance of His knowledge in every place. —2 Corinthians 2:14
You can’t see it, hear it, or touch it, but scent is powerful. The smell of things like crayons, petunias, and colognes evoke memories that transport me to the past and bring to mind people and places I might not otherwise recall.
Some celebrities have fragrances named after them. Fans can identify with an actress or singer by dabbing on the scent bearing her name. Along those lines, Ladies Home Journal published a quiz to help readers determine the perfect fragrance for them. The idea is that every woman, to be memorable, should have a specific scent associated with her.
The idea of a signature scent is not new. God introduced it as part of worship. In the tabernacle, a certain scent was to be associated with the Lord (Ex. 30:34-35). The people were forbidden to use this fragrance for anything but worship (vv.37-38).
This idea continues under the new covenant, but with a stunning difference. Instead of using incense to make people think of Him, God uses Christians as His “signature scent” to the world (2 Cor. 2:14-15). The fact that God identifies Himself with us in such a powerful way is a truly humbling thought, and causes me to ask, “What do people think about God as a result of being around me?” — Julie Ackerman Link
When we’ve been alone with Jesus,
There’s a difference others know;
And to them it’s like a fragrance
That we leave where’er we go. —Hess
A life lived for God has a pleasing aroma.
rbc.org

Devocional Marzo 24 de 2010

Pescadores de hombres
Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. (Mateo 4:19)
Los pescadores del primer siglo usaban instrumentos especiales para pescar. Uno era la vara y el anzuelo (Mt. 17:27). Otro era una lanza o posiblemente un tipo de arpón (Job 41:26). Un tercero era la red (Mt. 13:47). Esta a veces tenía más de trescientos pies de largo unos ocho pies de ancho. Los pescadores la mantenían a flote por un extremo con corchos y hundían el otro extremo. A veces extendían la red entre dos botes y remaban en círculo. Luego tiraban de las sogas atadas a la parte superior de la red, terminando el proceso de pesca (Jn. 21:6).
Sin embargo, en el versículo de hoy Jesús se refería a una red que tenía forma circular (de unos quince pies de diámetro) hecha de una malla fina y con plomadas por la orilla. Atando un largo cordel al centro de la red, el pescador podía lanzarla al agua. Luego halaba el centro de la red con la cuerda para asegurar la pesca.
Así como los discípulos pescaron almas dentro del círculo de su red de aquella época, el Señor quiere que sus discípulos de nuestro tiempo evangelicemos a los hombres y a las mujeres que nos rodean.
Tomado La Verdad Para Hoy

22 de marzo de 2010

Estimado evangelista Yiye Ávila:

Carta Abierta para YIYE ÁVILA
Aclaro que este documento no fue escrito por mi persona, por si surgen sospechas por aquella carta que si escribi yo el año pasado, con dedicatoria a varias iglesias modernas. Este documento lo leí en la siguiente dirección http://www.editoriallapaz.org/carta_yiye_1.htm y pueden encontrar respuestas a sus dudas, escribiendoles a ellos directamente, así como también podran leer las reacciones de personas que respondieron ante tal documento y que respuestas biblicas se les dieron al respecto, pueden leerlo aquí.
http://www.editoriallapaz.org/archivo_c_pent_yiye.htm
Publico este documento con el objetivo de defensa de la sana doctrina. Cuanto anhelaria que por amor, si en algunos años yo también me pudiese desviar del camino correcto, alguien tuviese valor y compasión, y me escribiera algo parecido para poder recapacitar, ya que al final todos seremos juzgados ante el tribunal de Cristo y entregaremos cuentas por lo que hicimos, unos para recompensa y otros para condenación eterna.
Desde hace mucho tiempo atras yo tenía un buen concepto de este hombre y de lo que predicaba, pues yo lo escuche un par de veces; pero siempre me sospeche que algo no estaba muy claro en sus enseñanzas o que estaba fuera de contexto, y desde luego que para mi en aquel entonces nada era claro, todo era tinieblas y yo era un ciego guiado por otros ciegos porque no leia las escrituras. Ahora puedo entender como este tipo de enseñanzas pentecostales, no llevan mas que a la exaltación del hombre, e indirectamente centran su atención en el ser humano y los bienes o bendiciones que Dios le da. Tengan cuidado, no sea que seamos engañados por un tipo de religión, que a si misma se niega como religión.
Son tiempos dificiles y la verdad no esta en juego. Y hago un recordatorio que siempre me gusta mencionar como un equilibrio espiritual en mi vida:
"Mi experiencia o practica, no pueden justificar, sustentar o sobrepasar, las verdades de la escritura, de lo contrario estaria tratando que la palabra de Dios se acomode a mi forma de vivir, o sea tratando de interpretar la Escritura en base a mis experiencias, cuando lo correcto es que mi forma de vivir este determinado por la palabra de Dios en obediencia a sus mandatos, y que yo sea moldeado conforme a su Palabra y como resultado ver los frutos que solo provienen del Espiritu de Dios. No puedo guíar mi vida por medio de experiencias sobrenaturales, revelaciones, sueños, extasis, profecias, palabras de fe, etc., primero su Palabra y luego las añadiduras, y si estas experiencias añadidas no son acorde a lo primero que es su Palabra es mejor rechazarlas, mi corazón es engañoso por eso debo obedecer sus palabras y ser gobernado en su Soberanía y Santidad"
Primera "Carta Abierta para el evangelista YIYE ÁVILA, su equipo 'CRISTO VIENE' y todos sus simpatizantes"
Prólogo para la "Carta abierta"
Estimado evangelista Yiye Ávila, y respetados colaboradores o simpatizantes suyos, esta "Carta Abierta" se la enviamos en un "sobre blanco de amor cristiano". Sentimos, el Señor es nuestro testigo, reverencia para toda alma engendrada por el "Padre de los espíritus", desde la más humilde hasta la más elevada y poderosa, deseando hacerle bien, sin excepción. Les suplicamos no interpretar mal la "franqueza" de nuestra misiva, la cual usamos para resaltar enseñanzas o prácticas, pero nunca con animosidad hacia persona alguna. Nuestro estilo obedece a la convicción de que argumentos o señalamientos no expresados con perfecta claridad y firmeza no logran el impacto deseado. Aun el mismo apóstol Pablo usaba "de mucha franqueza" (2 Corintios 3:12) para impartir con fuerza convincente la revelación del Espíritu Santo. Escogemos el medio de "Carta Abierta" para llamar atención, oficial y públicamente, a nuestros planteamientos, razonando que de otro modo pasaran por desapercibidos. Nos encantaría sentarnos cara a cara con ustedes para un diálogo ameno sobre los temas de esta "Carta". Respecto a esta posibilidad, ustedes tienen la palabra. Al "abrir" cada cual nuestra "Carta", que vaya leyéndola teniendo presente que su autor la compuso, no, por cierto, para lastimar sensibilidades, sino por amor a la verdad y a toda alma de Dios. Por favor, léala toda, y no tan solo una parte.
Diecinueve enseñanzas y prácticas analizadas a la luz de la Biblia.
-El texto de la "Carta" comienza al final de esta lista.
(1) "SUPER SALUD": la dieta de frutas y vegetales . "Esa forma de alimentación es la perfecta voluntad de Dios para sus hijos".
(2) "El mismo cuerpo que llevó el pecado, llevó la enfermedad. Si él la llevó, usted no tiene que llevarla. Habla victoria. Diga: Qué bueno que Jesús me sanó en la Cruz y ya no tengo que llevar esta enfermedad."
(3) Pegajoso lema pentecostal "Cristo SANA y SALVA" encierra una doctrina falsa.
(4) El renombrado evangelista Yiye Ávila y la Gran Comisión. ¿ En cuántas ocasiones , estando frente a una gran concurrencia de almas , ha proclamado usted, con ese característico vigor: "El que creyere, y fuere bautizado, será salvo, mas el que no creyere, será condenado" ? Términos de la Gran Comisión. Palabras de Cristo.
(5) Si la sanidad divina fuera vinculada siempre con la salvación del alma, TODOS los que obedecen al evangelio disfrutarían de la sanidad de sus cuerpos en el instante de obedecer a Cristo, recibiéndola automáticamente , ¡sin que usted, o cualquier otra persona, les orara o les impusiera manos!
(6) "A la Cananea Cristo le dijo que la sanidad divina era PAN para los hijos de Dios. Mateo 15:26 " . Que extraña expresión. Hno. Ávila, ¡Cristo no se lo dijo así!
(7) ¿Cuántas "campañas de sanidad" predicaron los ilustres apóstoles Pedro, Juan y Pablo?
(8) En sus campañas, muchos millares se han "convertido". "Convertido" a qué?
(9) Si Cristo sana a todo aquel que le acepta como Señor y Salvador, ¿por qué no se curan los enfermos en el mismo instante de creer? ¿Por qué salen de su presencia en el mismo estado, sin haber recibido sanidad? Estamos hablando de personas con una sola pierna, una sola mano, o con sus extremidades atrofiadas o amputadas, y no de casos sicosomáticos , o sea, de personas cuya mente enferma ha enfermado también a su cuerpo.
(10) Si ha recibido el verdadero "don de sanidad", no tiene que gritar desesperadamente , gemir, empujar al candidato, agarrar su cabeza entre ambas manos, sacudirle, sugestionarle, ni mucho menos MANDAR o RETAR a Dios mismo que se manifieste: ¡Te ordeno, Señor, que sanes a este enfermo! Especialista en oído".
(12) "Nueva unción del ministerio. Dios creó oro, plata y porcelana en las muelas".
(13) "¡Levanten la mano todos los sordos!"
(14) Entre el sesenta y el ochenta por ciento de las personas que se declaran "enfermas" padecen de aflicciones de índole SICOSOMÁTICA. Las personas que caen en esta categoría suelen ser muy susceptibles a la sugestión , la persuasión, el emocionalismo y la hipnosis, justamente las mismas fuerzas que más se manifiestan en las campañas suyas.
(15) He aquí un pequeño reto: celebre sus campañas de sanidad en los hospitales, los manicomios o campos de batalla.
(16) En cuanto a los "TESTIMONIOS de sanidad", hay que examinarlos antes de atribuirlos credibilidad.
(17) ¿También tiene usted el don de sanar a los obesos? Con este don, ¡ganará millones! Platificar muelas, adelgazar a gordos. ¿Por qué no darle el Señor también "el don de hacer desaparecer arrugas", "el don de la cirugía plástica", "el don de darle pelo a los calvos" o "el don de transformar a los feos en bonitos"?
(18) Una fotografía con las palabras "Cicatrices desaparecidas".
(19) Mientras usted estalla con "Aleluyas", "lenguas jerigonzas" y gesticulaciones violentas, corre y salta, curiosamente, ¡la mayoría de los "sanados" enseña un semblante serio, no brincando o "alabando en lenguas".
Texto de la carta
Estimado evangelista Yiye Ávila:
Respetuosamente, nos dirigimos a usted, sinceramente preocupados por el contenido del mensaje espiritual que, desde hace muchos años, proclama insistentemente por radio, televisión, impresos y en campañas muy concurridas en muchos países.
Nos ha parecido bien emplear este medio de "Carta abierta" para hacerle saber a usted, con todos los que le apoyan, las razones que motivan nuestras preocupaciones. Usted es siervo de indiscutible estatura en el mundo religioso, un personaje de gran carisma, un evangelista famoso, un predicador admirado e imitado, casi un ídolo, capaz de reunir grandes multitudes en una casa de campaña, parque o estadio, sumamente exitoso en sus empresas. Sin embargo, no debemos excluir a ningún "siervo" del escrutinio que nos aconseja el Espíritu Santo al exhortar él: "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). En esta época, usted ha "salido por el mundo" como evangelista y profeta. Por lo tanto, nuestro deber es probarle si es usted "de Dios", o de algún otro "señor" o "espíritu". No le estará mal que lo hagamos, ¿no?
No ponemos en tela de juicio su sinceridad u honestidad, ni los moviles que le impulsen a evangelizar, con tanto empeño, a los pueblos de Ibero América. Pero, sí cuestionamos la veracidad de sus doctrinas, profecías y prácticas. Además, usted lanza, continuamente, acusaciones muy serias contra los seguidores de Cristo que no compartimos las enseñanzas de usted sobre la adoración a Dios y la obra del Espíritu Santo, pronunciándonos "muertos", alegando que el Espíritu de Dios no mora en nosotros y afirmando, a voz en cuello, que no seremos arrebatados con el Señor en su Segunda Venida. Seguramente, no le sorprenderá nuestra decisión de responder a referidas acusaciones. Si tiene la bondad de leer esta "Carta" con objetividad, verá que contamos con conocimientos espirituales y argumentos poderosos basados en las Sagradas Escrituras que hacen inválidas sus acusaciones.
En su revista "La fe en marcha", encontramos muchas declaraciones las que, humildemente se lo señalamos, no armonizan con las revelaciones del Espíritu Santo dadas en la Biblia. De probarse que nos equivocamos en esta evaluación, gustosamente recibiremos la corrección merecida. Pero, si tenemos razón, serán graves en grado sumo las implicaciones para usted y sus colaboradores, con todos sus simpatizantes.
Presentamos para su consideración los siguientes ejemplos:
1. "SUPER SALUD": la dieta de frutas y vegetales. En su revista LFEM, Año 3, Número. 3, Pág. 3, usted escribió: "Esa forma de alimentación es la perfecta voluntad de Dios para sus hijos". Estas palabras suyas constituyen una contradicción atrevida de lo que es, en realidad, "la perfecta voluntad" del Señor, pues el Espíritu Santo, a quien invoca usted incesantemente, dice: "TODO lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias" (l Timoteo 4:1-5 ). En Marcos 7:19, se nos informa que Cristo mismo hizo "limpios TODOS los alimentos".
¿Ignora usted lo que dicen las Escrituras sobre los alimentos? Tanta falta de conocimiento bíblico en un evangelista internacional sería inexcusable. Si no lo ignora, ¿qué pretende? ¿Acaso suprimir lo que dice el Nuevo Testamento, sustituyendo sus propias revelaciones? Según la regla de 1 Corintios 14:37, el que no reconoce como "mandamientos del Señor" los escritos inspirados del apóstol Pablo, no puede ser profeta. Pues bien, hacemos la prueba en el caso suyo. Pablo escribió: "TODAS las cosas a la verdad son LIMPIAS" (Romanos 14:20). "Todas", y no casi todos. Obviamente, usted, al anunciar que una dieta de frutas y vegetales es la "perfecta voluntad de Dios", ha alterado drásticamente la doctrina que el Espíritu Santo impartió a través de Pablo. Por lo tanto, a usted le tenemos que rechazar como profeta, pastor, evangelista o predicador enviado por Dios. Que miles y decenas de miles le reciban a usted, aplaudiéndole y apoyándole, no cambia el hecho de que usted ha anulado, osadamente, una enseñanza clara y sencilla implantada por el verdadero Espíritu Santo. Las implicaciones para usted y sus seguidores son graves de verdad.
Pero, añade usted que el Señor le "guía en forma muy precisa en la alimentación" (LFEM, Año 2, Núm. 7, Pág. 3). ¿Quiere usted decir que el Señor le guía directamente, sin que consulte usted la Biblia? Naturalmente, surge la interrogante: ¿cuál señor?, ya que el verdadero Señor que guía a los cristianos que le servimos fielmente, nos guía por medio del Nuevo Testamento sellado con su sangre (Mateo 26:26), instruyéndonos que "NADA es inmundo en sí mismo" (Romanos 14:14) y que nadie nos "juzgue en comida" (Colosenses 2:16). Pero usted nos juzga , cambiando la ley de Cristo y quitando la libertad que hay en él. Señor evangelista Yiye Ávila, su proceder es alarmante en extremo. Usted se sube por encima de los apóstoles del Señor, anulando su palabra e implantando sus propias alegadas revelaciones. Con temor, nos distanciamos de usted, teniéndolo por hombre sublevado contra Dios que sustituye los pensamientos de su propio corazón por verdades que tienen el sello de la inspiración divina. ¿A cuál señor o espíritu escucha usted? ¿Al Espíritu Santo o al espíritu de error? En esto de "super salud: la dieta perfecta de frutos y vegetales", no cabe duda: error es lo que propaga, y el espíritu de engaño es quien le guía.
Al decírselo con tanta franqueza, ¿le faltamos el respeto, o evidenciamos no tenerle amor cristiano? Respetar y amar a usted como ser humano, como alma de Dios, siempre lo hacemos, aun sin conocerle personalmente. Señalar con vigor las consecuencias de su "nueva revelación" lo hacemos como intento de lograr que reaccione usted a la realidad, que se despierte, que cambie, que retracte, que corrija su enseñanza para que armonice con la verdadera revelación del Espíritu Santo.
¿Es correcto y aceptable amar la verdad de Dios sobre todas las cosas? ¿Aun más que a cualquier persona? Bien conoce usted las palabras de Cristo: "El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí". De ahí, el que ama a evangelista o pastor más que la verdad de Dios, no es digno de Cristo, pues Cristo es "la verdad" (Juan 14:6). Sin duda, decenas de miles de almas, quizás centenares de miles, reverencian a usted, respetan y aman a usted, tanto que "lo que diga el Hermano Yiye, sea lo que sea, viene de Dios". ¿Desea usted recibir tan alta medida de homenaje? Las masas de pentecostales le adoran, casi endiosándole. Le siguen ciegamente, al parecer, emocional y psicológicamente incapaces de cuestionar su palabra, su mensaje, su práctica. Tanta adulación raya en idolatría, ¿no le parece? Ahí está usted sobre el pedestal, con las masas crédulas a sus pies, la inmensa mayoría sin conocimiento de la "sana doctrina" del Nuevo Pacto. ¡Que oportunidad inigualable la suya! ¡Que terrible responsabilidad de ser fiel portavoz de la pura verdad de Dios! Pero, tan grande es la fe de las multitudes en usted que si usted dice "vino al pan" o "pan al vino", le creerán, y a quien tenga la temeridad de cuestionarle le caerán encima a gritos de "¡Tiene demonio! ¡Hijo del diablo! ¡Fariseo colador!" Para corregir semejante mentalidad, ¿que le parece instar usted a la enorme manada de preciosas ovejas que va detrás de usted que sean más objetivas, confesándoles que usted también es mortal, no exento a equivocarse.
Usted proclama "una super salud", jactándose de tener "una salud sobrenatural". Estas grandiosas expresiones, lejos de ser bíblicas, constituyen más prueba de que está usted escuchando a un poderoso espíritu de error. ¡Jamás prometió Dios dar a todos los cristianos que ayunaran y oraran con frecuencia "una super salud"! Es más, ¡ni aun promete mantenernos siempre saludables! No obstante, el énfasis primordial y muy exagerado de todas sus campañas, programas radiales y televisivos, vídeos y publicaciones, es sobre la SALUD, ¿correcto? "Sanidad y salvación", como si fueran las dos cosas vinculadas inextricablemente. ¿Con qué autoridad alimenta usted a las almas de los ingenuos con la vana esperanza de "una super salud" ? Usted, y la mayoría de los pentecostales, están obsesionados con "la salud, la sanidad, don de sanidad, milagros de sanidad, testimonios de sanidad, pañuelos ungidos, aceite bendecido, sanidad como señal del Espíritu Santo". En cambio, Cristo y los apóstoles resaltan la SANIDAD del ALMA. Además, mediante varios ejemplos del Nuevo Testamento se nos enseña, con diáfana claridad, que aun el cristiano más consagrado puede enfermarse. Al apóstol Pablo le afligía el aguijón en la carne, y cuando suplicó al Señor que se lo quitara, la respuesta fue: "bástate mi gracia" (2 Corintios 12:7-10). El evangelista Timoteo padecía de "frecuentes enfermedades" (1 Timoteo 5:23). El siervo sacrificado Epafrodito (Filipenses 2:25-27) y el fiel Trófimo (2 Timoteo 4:20) se enfermaron, no siendo sanados milagrosamente a pesar de andar con el apóstol Pablo. Señor evangelista Ávila, ¿es usted mayor que Pablo y Timoteo? Parece que sí, pues ¡bendito sea!, usted goza de "una salud sobrenatural" ¡Que maravilla! ¡El siervo Yiye es superior al apóstol Pablo! ¡Yiye es un "superman" de Dios! ¡Yiye no se enferma! Supongamos que Yiye no muera nunca, pues le preserva "una salud sobrenatural". Con todo, lo vemos envejeciéndose, más o menos como los demás hombres de su edad, y estamos casi seguros que un día de estos se enfermará y morirá, como los demás mortales, a pesar de su super ego de "poderoso paladín espiritual".
Señor evangelista Ávila, no pretendemos burlarnos de usted, sino más bien poner en alto relieve las implicaciones de la doctrina de "salud sobrenatural", para que toda persona que indaga las vea con claridad. El amor cristiano por la pura verdad y por las almas que nos prestan atención, nos lleva a expresarnos de manera tal que no se pasen por alto deducciones necesarias que afectan la vida del creyente y su salvación eterna. De haberle ofendido, le ruego nos perdone. Por favor, tenednos paciencia, pues aún quedan temas que inquietan nuestro espíritu.
2. "Y por cuya herida fuisteis sanados", escribió el apóstol Pedro (1 Pedro 2:24). Usted dice, interpretando estas palabras: "El mismo cuerpo que llevó el pecado, llevó la enfermedad. Si él la llevó, usted no tiene que llevarla. Habla victoria. Diga: 'Qué bueno que Jesús me sanó en la Cruz y ya no tengo que llevar esta enfermedad'" (LFEM, Año 4, Núm. 10, Pág. 16).
Cuestionamos su tesis de sanidad, amigo Yiye. ¿Se refiere "fuisteis sanados" a la sanidad carnal del cuerpo físico o a la sanidad espiritual del alma? ¿A qué vino Cristo: a sanar el cuerpo físico de todo ser humano o a sanar el alma de todo ser humano? Obviamente, a sanar toda alma de sus terribles dolencias espirituales. He aquí, el fallo principal de la teología pentecostal de "sanidad divina": interpretan erróneamente 1 Pedro 2:24 Isaías 53:5. Cristo se sacrificó para curar nuestras enfermedades ESPIRITUALES, y no las enfermedades carnales; para librarnos de la muerte ESPIRITUAL, y no de la muerte física. De la manera que es natural e inevitable que el cristiano muera físicamente, también es natural e inevitable que se enferme. Obviamente, los apóstoles, evangelistas y pastores del primer siglo lo comprendían así. Pablo no exhorta a Timoteo, quien padecía de "frecuentes enfermedades": "Habla victoria, Timoteo. ¿Qué te pasa? ¿No tienes fe? ¿Estás encubriendo algún pecado? Di: 'Qué bueno que Jesús me sanó en la Cruz y yo no tengo que llevar esta enfermedad'". A pesar de su teología de "sanidad divina", los pentecostales también se enferman y mueren.
Su pegajoso lema pentecostal "Cristo SANA y SALVA" encierra una doctrina falsa. De cierto, Cristo siempre salva a los que creen, se arrepienten y se bautizan (Hechos 2:38-47), pues esa es su promesa. Pero, ¡nunca en la vida ha prometido sanar físicamente a todo aquel que confesara su nombre, obedeciendo sus mandamientos! En el evangelio de Cristo, "sana" no está ligada a "salva", ni viceversa. ¿Con qué justificación bíblica, Señor evangelista Yiye Ávila, une usted las dos acciones en su lema pentecostal, anteponiendo "sana" a "salva" como si la sanidad fuera más importante y deseable que la salvación? Sin duda, la "sanidad" atrae a muchas personas más que la "salvación", y por tal razón sus campañas se desbordan de personas en busca de "sanidad".
Estimado evangelista Yiye Ávila, por largos años, usted ha sido, no solo para los puertorriqueños sino para los pueblos de varios países, como dijéramos al principio, "un personaje de gran carisma, un evangelista famoso, un predicador admirado e imitado, casi un ídolo, capaz de reunir grandes multitudes en una casa de campaña, parque o estadio". Siempre su estandarte ha sido: "¡Cristo viene! ¡Cristo SANA y SALVA!" ¿ En cuántas ocasiones , estando usted frente a una gran concurrencia de almas, ha proclamado usted, con ese característico vigor: "El que creyere, y fuere bautizado, será salvo, mas el que no creyere, será condenado" ? Exactamente así, sin añadir o quitar, alterar o sustituir. Palabras de Cristo; términos de la Gran Comisión "Id, y predicad el evangelio a toda criatura" . O como el apóstol Pedro frente a una gran multitud en Pentecostés: "Arrepentíos... y bautícese cada uno de vosotros en le nombre de Jesucristo para perdón de los pecados" (Hechos 2:38)? ¿Alguna vez? ¿Nunca durante todos los años de su ministerio? ¿Por qué? Gran parte de los centenares de miles que le han escuchado, depositaban su fe, su confianza, en usted, teniéndolo por ministro fiel de Dios. Al haber usted proclamado ante ellos: "el que creyere, y fuere bautizado, será salvo", "arrepentíos... bautícese... para perdón", quizás muchos miles hubiesen respondido, confesando su fe y bautizándose, como los tres mil en Pentecostés. Triste y lamentablemente, su mensaje para las multitudes no ha sido el de la Gran Comisión. Y ya usted es anciano, con pelo completamente canoso. ¿Cuándo proclamará usted el mensaje puro de la Gran Comisión a las multitudes que aún le prestan oído? Los términos de la Gran Comisión no son "¡Cristo sana y salva! ¡Cristo viene!", sino "el que creyere, y fuere bautizado, será salvo".
Si la sanidad divina fuera vinculada siempre con la salvación del alma, TODOS los que obedecen al evangelio disfrutarían de la sanidad de sus cuerpos en el instante de obedecer a Cristo, recibiéndola automáticamente, ¡sin que usted, o cualquier otra persona, les orara o les impusiera manos! No obstante, usted bien sabe que no sucede así. ¿Se sanan al instante todos cuantos "aceptan a Cristo" en sus campañas? ¿Por qué no? Por la sencillísima razón de que Dios NUNCA ha prometido otorgar la sanidad a todos los que creyeran en él. ¡NUNCA! Ya que tal es la verdad y la realidad del asunto, ¿con qué razón o lógica escribe usted: "En el segundo en que... recibe al Señor... Cristo cumplirá lo que dice Su Palabra: Yo soy tu sanador"? (LFEM, Año 4, Núm. 16). "En el segundo." O sea, "Pecador, recibe al Señor como tu Salvador, y al instante usted será curado de sus enfermedades físicas". ¡Inaudito! ¡Tremendo engaño! No hay tal "evangelio" en la Biblia. A propósito, "Yo soy tu sanador" no fue dicho a la iglesia, como alega usted, sino a los judíos que vivían bajo la Antigua Ley. Tampoco se trataba de enfermedades comunes sino de las plagas traídas sobre Egipto. ¿Ve usted cómo ese espíritu al cual escucha también le lleva a sacar de contexto los pasajes bíblicos?
¿Le ofende mi franqueza? ¿Acaso está pensando no leer el resto de esta "Carta"? Bien pudiera haber decidido callar mis observaciones e inquietudes, pero el amor a la verdad y a las almas me obliga a publicarlas. Pasar el paño tibio a los errores descubiertos evidenciaría flojera espiritual de mi parte. Solo exclamar "¡Ay bendito!, pero quizás se dé cuenta un día de estos", se interpreta como pura irresponsabilidad ante los creyentes y el público en general, ¿no cree usted? De todos modos, usted mismo, evangelista Ávila, predica con tremenda franqueza. ¿Con qué razón negarme el mismo derecho o censurármelo? La franqueza con respeto no me ofende. Al contrario, me agrada, pues es, para mí, señal de honestidad y verticalidad. Pues, toléreme con paciencia, se lo ruego.
3. En LFEM, Año 4, Núm. 9, Pág. 16, usted escribió: "A la Cananea Cristo le dijo que la sanidad divina era PAN para los hijos de Dios. Mateo 15:26". Que extraña expresión. Estimado evangelsita Yiye, ¡Cristo no se lo dijo así! Léalo bien, por favor. "No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos." ¿Dónde aparece "pan de sanidad divina" en este versículo? El "pan" retórico que menciona Jesús es su mensaje, el cual debía predicar a "los hijos", es decir, a los judíos, antes de que fuese llevado a "los perrillos", o sea, a los gentiles (Mateo 15:24).
4. Referente al tema de la sanidad divina, quisiéramos hacerle las siguientes preguntas:
a) Si Cristo llevó nuestras enfermedades en la cruz, ¿por qué se enfermaron Pablo, Timoteo, Epafrodito y Trófimo?
b) Si lo hizo, ¿por qué se enferman los pentecostales fieles del presente?
c) ¿Alguna vez dijera siquiera uno de los apóstoles a un enfermo: "Habla victoria. Diga: 'Qué bueno que Jesús me sanó en la Cruz' ? ¡Nunca! Esas expresiones son suyas, y típicas del mensaje pentecostal; palabras de hombre, palabras sicológicas, muy sugestivas. Usted persuade a los enfermos a repetir: "¡Cristo me sanó! ¡Cristo me sanó! ¡Soy sano! ¡El Señor me ha curado!" , aun cuando siguen enfermos, algunos de gravedad. Pero, se auto sugestionan, y se auto engañan, testificando "sanidad", aunque todavía sin cura.
d) ¿ Cuántas "campañas de sanidad" predicaron los ilustres apóstoles Pedro, Juan y Pablo? ¡Ninguna! Dios no manda a sus ministros verdaderos y competentes a predicar "campañas de sanidad". Es muy evidente que no se propone salvar al mundo por medio de milagros y sanidades. De haber proyectado emplear tal método para llamar a los pecadores, hubiese obrado señales y prodigios en Sodoma y Gomorra, en Tiro y Sidón, y estas ciudades, explica Cristo, se hubiesen arrepentido al presenciar lo sobrenatural (Mateo 11:20-24). Pero, claramente, "agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación" (2 Corintios 1:21), y no por manifestaciones sobrenaturales, porque el "evangelio... es poder de Dios para salvación" (Romanos 1:16), y no los prodigios.
e) En sus campañas, muchos millares se han "convertido". ¿"Convertido" a qué? ¿Qué busca la mayoría? ¿La salvación o la sanidad? El ser humano suele ser muy egoísta y materialista. Si le promete que se sanará y se salvará si acepta a Cristo, "se convertirá" pensando, a lo mejor, más en la sanidad, en los panes y los peces, en las bendiciones materiales, que en la salvación. Sin duda, a causa de esta inclinación notable de nuestra raza es que el Señor no ofrece la sanidad a todo aquel que creyera, pues desea que le confesemos y le obedezcamos, aunque jamás experimentemos alguna sanidad sobrenatural u otro tipo de milagro.
f) Si Cristo sana a todo aquel que le acepta como Señor y Salvador, ¿por qué no se curan los enfermos en el mismo instante de creer? ¿Por qué deben esperar hasta la "oración por milagros" que acostumbra orar usted? ¿Por qué han de ser llevados ante usted los inválidos que "reciben a Cristo como su único Salvador", en brazos de otras personas, en camillas o en sillones de ruedas? ¿Y por qué salen de su presencia en el mismo estado, sin haber recibido sanidad? Estamos hablando de personas con una sola pierna, una sola mano, o con sus extremidades atrofiadas o amputadas, y no de casos psicosomáticos, o sea, de personas cuya mente enferma ha enfermado también a su cuerpo. ¿Replica usted que no se sanan porque no tienen fe? ¿Quiere decir que confiesan a Cristo hipócritamente? ¿Qué no creen, real y sinceramente, en él? Entonces, ¿por qué concurren a las campañas suyas? ¿En capacidad de meros espectadores, o porque buscan sí con fe, pasando al frente e invocando el nombre de Cristo? Con todo, está en tela de juicio el derecho de usted de culpar de incredulidad a las personas que salen de sus campañas sin haber recibido la sanidad que procuraban. Se les ofrece "sanidad y salvación". No reciben ni la una ni la otra porque el mensaje de "sanidades, señales, prodigios, lenguas jerigonzas, Satanás está acabando y Cristo viene pronto" que escuchan no es conforme a los términos de la Gran Comisión. No se sanan, no porque no tengan fe, sino porque "sanidad" no está ligada a "fe y confesión" y porque usted no tiene el verdadero "don de sanidad". Tan sencillo. Fíjese: el apóstol Pedro sanó al cojo de nacimiento encontrado en la Puerta Hermosa del templo judío en Jerusalén sin que el inválido pidiera sanidad o diera evidencias de siquiera creer en Cristo (Hechos 3:1-10 . El mismo apóstol levantó a Dorcas de entre los muertos (Hechos 9:36 .42). ¿De quién era la fe para semejante milagro? ¿De Dorcas o de Pedro? ¡Dorcas estaba muerta! Pero, el apóstol Pedro contaba con el don de obrar milagros auténticos. Jamás hemos visto que usted obrara algún milagro parecido. Toleradnos.
g) De haber recibido usted el verdadero don de sanidad, podría sanar a TODOS los enfermos y inválidos. No tendría que gritar desesperadamente, gemir, empujar al candidato, agarrar su cabeza entre ambas manos, sacudirle, sugestionarle, ni mucho menos MANDAR o RETAR a Dios mismo que se manifieste: "¡Te ordeno, Señor, que sanes a este enfermo!" Tampoco repetir, como el papagayo: "¡Crea, crea, crea! ¡Sana, sana, sana!" un sin número de veces. Ni tampoco relatar cuentos sugestivos de supuestas sanidades en otros lugares. Por curiosidad, ¿cuántas veces hay que gritarle a Dios que sane para lograr que responda él? Cuando Pedro sanó al cojo de nacimiento, ¡lo hizo SIN ORAR a Dios! Lo hizo SIN la GRITERÍA y el alboroto escandaloso que distinguen las campañas suyas. Lo hizo SIN tener que crear en sus oyentes un EMOCIONALISMO FRENÉTICO. ¿Qué le parece? Estamos preocupados por usted, y por los que confían en usted. Su mensaje y su proceder difieren marcadamente del patrón que observamos en los siervos del Señor en el Nuevo Testamento. Sobrellevadnos, pues no podemos silenciar la voz de adentro que reclama ser escuchada. Por amor a la verdad y a las almas sinceras la dejamos expresarse, aunque suene, en ocasiones, un tanto indignada.
¿ Así que el Espíritu Santo le habló, nombrándole "Especialista en oído" (LFEM, Año 3, Núm. 5, Pág. 5? ¡Asombroso! Nuestra preocupación por usted aumenta. En el Nuevo Testamento, ¡jamás se habla de "especialidades o unciones particulares"! Al obrar Dios mediante Pedro, "TODOS eran sanados" ( Hechos 5:14-16 ). ¿Se percató? Dice: "Todos", y no tan siquiera unos pocos.
En LFEM , Año 3, Núm. 6, Pág. 10, usted anuncia "Nueva unción del ministerio. Dios creó oro, plata y porcelana en las muelas". Sanidades a medias. Milagros postizos. O, quizás "prodigios mentirosos" (2 Tesalonicenses 2:9). O, tal vez engaños rotundos. Cuando Dios sana milagrosamente de verdad, los órganos afectados se restauran a su condición natural saludable. Muela sanada perfectamente, restaurada a su condición natural saludable, sin remiendos de oro, plata o porcelana. ¿Con qué "nueva unción"? Perdone si pensamos: "Más bien, ¡nuevo engaño! "
El Espíritu verdadero de Dios nos advierte acerca de "señales y prodigios mentirosos" (2 Tesalonicenses 2:9), y Cristo anunció que los "falsos profetas" harían "GRANDES señales y prodigios" (Mateo 24:24). "¡Levanten la mano todos los sordos!", grita usted. Y para asombro nuestro, vemos que algunos levantan la mano. ¡Bendito sea!, siervo Ávila, si padecen de sordera total, ¿CÓMO, en nombre del sentido común, PUEDEN los afectados OÍR y RESPONDER a las palabras suyas ANTES de ser sanados mediante la oración para milagros? Nos quedamos estupefactos ante semejante espectáculo. Luego, dice usted: "Si cree que fue sanado, pruebe hacer lo que no podía hacer antes". ¿Probarlo? Pero, varón, los que fueron sanados por Cristo y los apóstoles no tenían que intentar hacer lo que no podían hacer antes. Su sanidad era PERFECTA y no tenían que probar andar, hablar o escuchar; tantear un poco, esperar que se recuperaran poco a poco. ¿No sabe usted discernir entre un milagro auténtico y una "señal" inventada o maquinada? Pero, somos demasiado directos, metiendo el dedo en la llaga. Ténganos por torpes, pero no por faltos de amor cristiano, pues de no amar la verdad, de no amar a usted, de no amar a todos sus colaboradores o simpatizantes, ¡jamás hubiéramos escrito estas palabras!
h) ¿ Se ha enterado usted que entre el sesenta y el ochenta por ciento de las personas que se declaran "enfermas" padecen de aflicciones de índole PSICOSOMÁTICA? Quiere decir que se proyectan en su mente como "enfermas". Tan poderosa es la mente que es capaz de inducir en el cuerpo los síntomas correspondientes a la enfermedad o aflicción que el afectado cree tener. Las personas que caen en esta categoría suelen ser muy susceptibles a la sugestión, la persuasión, el emocionalismo y la hipnosis, justamente las mismas fuerzas que más se manifiestan en las campañas suyas. En sus campañas, cuando tales personas aceptan por fe que pueden ser sanadas, sus síntomas desaparecen, en algunos casos, en el mismo instante de creer, porque no eran, en primer lugar, síntomas corporales legítimos, sino más bien el producto de un estado psíquico anormal. Pasan al frente, jubilosas, extáticas, brazos alzados al cielo, dando "testimonios" de sanidad. Usted, al parecer, eufórico, anuncia asombrosos milagros de sanidad, y la multitud ingenua, carente de "inteligencia espiritual", falta de discernimiento, irrumpe en aplausos y aleluyas. Entonces, usted con sus ayudantes, cosecha esas personas supuestamente "sanadas" milagrosamente, para sus "iglesias avivadas", donde son bombardeadas continuamente con profecías, visiones, sueños, revelaciones, testimonios, el evangelio de "super salud sobrenatural", lenguas extáticas, coritos calientes, predicaciones estridentes sobre "Cristo viene pronto", anticristo, rapto, tribulación, demonios e infierno. Usted, sus ayudantes, sus imitadores y sus seguidores darán cuenta ante Dios por su forma no bíblica de conquistar y manipular a tales personas, las que, debido a su condición mental y emotiva, fácil y rápidamente caen presa a voluntades más fuertes. ¡Ah, pero que duros hemos sido en esta evaluación! Infelices somos y temblando en espíritu por haber descrito tan gráficamente lo que pensamos haber visto o percatado. ¿Acaso nos equivocamos? ¿Acaso nos engañamos a nosotros mismos? Pero, nuestra conciencia no nos redarguye, pues seguimos convencidos de haber dicho lo que debía decirse, y con la claridad que resalta la realidad.
Si usted tiene el verdadero don de sanidad, he aquí un pequeño reto: celebre sus campañas de sanidad en los hospitales, los manicomios o campos de guerra carnal. Si lo tiene, sane a los que padecen de distrofia muscular, tienen piernas o brazos amputados, QUEMADURAS severas en casi todo el cuerpo o lesiones terribles sufridas en ACCIDENTES de tránsito. Hágalo sin griterías y alboroto.
En cuanto a los "TESTIMONIOS de sanidad", hay que examinarlos antes de atribuirles credibilidad. ¿Fue instantánea la alegada sanidad milagrosa? ¿Fue completa y perfecta? ¿O se trata de una recuperación quizás inesperada, mas sin embargo, natural que ocurrió a través de tiempo determinado? En ocasiones, los médicos se equivocan, pronunciando incurable y moribundo al paciente que, no obstante la prognosis, sigue vivo por más tiempo de lo vaticinado, a veces, por años. En tal caso, no hay "milagro", a menos que se certifique una curación total y perfecta al momento. El vocablo "milagro" se aplica a menudo a sanidades que ocurren a través de semanas, meses o años, aplicándose aun cuando el paciente sigue con vida pero sin sanarse del todo. "¡Fue un milagro!" Negativo; no fue un milagro. Quizás una sanidad inesperada, aun en contra de las leyes naturales normales, pero no fue "milagro". El uso impreciso y equivocado de la palabra "milagro" resulta en no pocos "testimonios de sanidad milagrosa" que son más bien relatos, a veces adornados y con exageraciones, de recuperaciones naturales. (Se sugiere estudiar el artículo "Un psicodrama religioso" publicado en Ecuador. http://www.oei.org.co/sii/entrega16/art06.htm)
De nuestra parte, confiamos en que Dios oye la oración del justo y que SANA CUANDO ES SU VOLUNTAD, y de acuerdo con su voluntad.
También sabemos que los dones sobrenaturales disponibles para algunos miembros de la iglesia primitiva cesaron, conforme al propósito y la declaración de Dios mismo, cuando toda la verdad fue revelada en el primer siglo (1 Corintios 13:8-13 ; Efesios 4:7-14 y Judas 3). Por consiguiente, no nos sorprende que no tenga usted el verdadero don de sanidad. Al que busca intensa y obstinadamente lo que ya no está disponible le puede suceder una experiencia engañosa y peligrosa para su alma: ¡el enemigo le entrega un sustituto ficticio! Lenguas jerigonzas en lugar de idiomas hablados por el poder del Espíritu; visiones de su propio corazón en lugar de visiones auténticas; sueños engañosos en lugar de sueños dados por Dios y sanidades fatulas en lugar de sanidades milagrosas genuinas.
i) Si las sanidades logradas en sus campañas son tan genuinas y espectaculares, ¿cómo puede usted explicar lo que hacen muchos pentecostales e inconversos, pues hemos observado con nuestros propios ojos que tanto los unos como los otros comienzan a abandonar el lugar del evento ¡precisamente en los momentos cuando se está orando por los enfermos y cuando se están dando testimonios! ¡Actúan como si nada sobrenatural pasara! "Es tarde; la hora avanza. Nos vamos", a pesar de que estén ocurriendo, supuestamente, unos milagros fantásticos.
j) ¿También tiene usted el don de sanar a los obesos? ¿De hacer desaparecer su gordura? ¡Adelgazar al instante a los gordos y a las gordas! Con este don, ¡ganará millones! Tanta gente sobrepeso en los países prósperos, entre ella gran número de pentecostales: "siervos" corpulentos y "siervas" abultadas, pastores y evangelistas redonditos. Con la excepción de quienes padecen de problemas glandulares, la causa del exceso de peso es fácil de discernir: ¡comer demás! La cura es evidente: ¡dejar de comer tanto! Dominio propio; disciplina personal. No hace falta ningún "milagro de remover exceso de grasa". Platificar muelas, adelgazar a gordos. ¿Por qué no darle el Señor también "el don de hacer desaparecer arrugas", "el don de la cirugía plástica", "el don de hacerle crecer pelo a los calvos" o "el don de transformar a los feos en bonitos"? Este renglón de "dones cosméticos" atraería a millones en busca de mejorar su apariencia física, y estos millones aportarían muchos millones para los ministerios que usted capitanea. ¡Negocio rotundo!, ¿no le parece? ¡Vamos! Seriedad y sobriedad quiere ver el Señor en sus ministros. Pero, a la luz del tremendo énfasis que el Espíritu Santo da a lo espiritual, hay que clasificar a los "dones cosméticos" como jocosos, ridículos y egoístas.
k) En "La fe en marcha", Año 3, Núm. 1, Pág. 9, aparece una fotografía con las palabras "Cicatrices desaparecidas". ¿Ve usted en esa foto una pierna sana? Uno ve lo que quiere ver, como el hombre perdido en el desierto que ve espejismos de oasis o fuentes de agua que no existen. En la fotografía aludida, ¡la cicatriz está claramente visible y la pierna se ve hinchada y enferma! "Milagros" postizos, "señales" engañosas, "testimonios" que no se ajustan a la realidad. Pero, a los crédulos religiosos sentimentalistas les encanta, les conmueve. El calentón y la niebla de su euforia los hacen ver espejismos, es decir, "sanidades, señales y prodigios" donde no existe ninguno real.
l) ¿Por qué dice usted a las almas que acuden a sus campañas: "Si usted fue sanado en alguna campaña anterior, y no ha testificado, pase a la plataforma"? A diferencia de las suyas, las sanidades efectuadas por Cristo y los apóstoles eran instantáneas y completas, y los beneficiados daban testimonio enseguida de lo sobrenatural que experimentaron. ¡Oiga! Un inválido cuyas extremidades amputadas le han sido restauradas en perfecto estado, sin cicatrices o complicación alguna, ¡saltará de júbilo, dando "testimonio" en el acto, aunque tenga que dirigirse a las piedras o a los árboles! Pero, el "don de sanidad" que ejerce usted no cubre tales casos, ¿verdad? Parece bastante limitado. No funciona en hospitales, manicomios o campos de batalla. Solo en situaciones donde se haya creado un ambiente de emocionalismo explosivo y de ardientes expectativas de presenciar o experimentar lo sobrenatural, ambiente que saben crear con impresionante destreza, no solo usted, sino también muchos pastores y evangelistas "avivados".
l. ¿Por qué permanece relativamente tranquila y callada la mayoría de los que "testifican sanidad"? Mientras usted estalla con "aleluyas", "lenguas jerigonzas" y gesticulaciones violentas, corre y salta, curiosamente, ¡la mayoría de ellos enseña un semblante serio, no brincando o "alabando en lenguas". Lo hemos presenciado, dando fe de representar acertadamente el porte de no pocos "sanados". Sencillamente, no reaccionan como personas que hubieran experimentado en sus propios cuerpos y psiquis un verdadero milagro. El "cojo de nacimiento", quien sufría su triste condición por "más de cuarenta años" (Hechos 4:23), sanado en la Puerta Hermosa del templo judío, "al momento se le afirmaron los pies y tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo, y entró con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios" (Hechos 3:7-8). "Al momento", ¿anota usted?, y no una semana después. Él andaba y saltaba, y no Pedro y Juan, a diferencia del caso suyo, pues usted anda y corre de un lado a otro, salta y grita casi descontroladamente, con una mirada que da miedo, manos hechas puños, o con los dedos encorvados, mientras se quedan inmóviles, o casi inmóviles y callados, los "sanados". ¡Curioso! ¡Sumamente curioso!
Conclusión. Esperamos que nuestras muchas preguntas y dudas acerca de sus ministerios de extraordinario alcance e impacto no caigan sobre oídos sordos. Ya que usted proclama, públicamente, su fe, seguramente, nosotros tenemos el derecho de cuestionarla y examinarla públicamente. Usted nos critica y censura duramente, abiertamente juzgándonos "muertos" espiritualmente, lo cual equivale a condenarnos al infierno. Perdone la ocurrencia de que quizás el "muerto" sea usted, por tergiversar el evangelio de Jesús, hacer caso al espíritu de error, prestarse como medio para "señales y prodigios mentirosos" y manipular psicológicamente a las masas crédulas. Nosotros afirmamos, categóricamente y con muchas pruebas, estar VIVOS en Cristo, pues confiamos única y exclusivamente en la BIBLIA como guía infalible, y no en "las visiones, las voces, los sueños o las revelaciones" de quienes pretenden recibir mensajes de Dios por encima de la Palabra perfecta y completa que él ya nos ha entregado por su verdadero Espíritu Santo. El Señor nos dé, tanto a usted y los suyos como a nosotros, espíritu de mansedumbre, "inteligencia espiritual" , entendimiento, discernimiento y sabiduría celestial.
Hasta la próxima.
Homero Shappley de Álamo
PS Esta "Carta" está provocando muchas reacciones. Citamos y analizamos algunas en "Archivo C" de reacciones y evaluaciones de quienes han visitado el "Salón de Investigaciones del Pentecostalismo". (Abrir el Archivo para leerlas.) Por ejemplo, en "Diálogo con un pentecostal argentino" se abordan todavía otros aspectos del ministerio del evangelista Yiye Ávila. La Aportación Número 11 en el mismo Archivo cubre planteamientos y preguntas tales como los siguientes:
-¿ Es Yiye “hombre falso”, amante del dinero?
-¿1,000 “milagros verdaderos” y 41,000 ficticios?
-¿Desvió Yiye un fuerte huracán para que no azotara a Puerto Rico?
- “¿Nunca personas por su mensaje evangelístico han nacido de nuevo?”
-¿No sanado el apóstol Pablo porque “conocía la razón de su enfermedad”?
-¿Deben ser sanados los cristianos enfermos del presente porque “no conocen la razón de su enfermedad”? (Seis páginas)

Devotionals March 23, 2010

Texting God
READ: Colossians 1:3-12
[We] do not cease to pray for you. —Colossians 1:9
An article in The Washington Post told about a 15-year-old girl who sent and received 6,473 cell phone text messages in a single month. She says about her constant communication with friends, “I would die without it.” And she is not alone. Researchers say that US teens with cell phones average more than 2,200 text messages a month.
To me, this ongoing digital conversation offers a remarkable illustration of what prayer could and should be like for every follower of Christ. Paul seemed to be constantly in an attitude of prayer for others: “[We] do not cease to pray for you” (Col. 1:9). “Praying always with all prayer and supplication in the Spirit” (Eph. 6:18). “Pray without ceasing” (1 Thess. 5:17). But how can we possibly do that?
Missionary Frank Laubach described his habit of “shooting” prayers at people as he encountered them during the course of each day. In a sense, he was “texting” God on their behalf, staying in constant communication with the Father. Laubach believed that prayer is the mightiest force in the world, and said: “My part is to live in this hour in continuous inner conversation with God and in perfect responsiveness to His will.”
Pray without ceasing. Perhaps what Paul urged us to do can be done. — David C. McCasland
Give me a spirit of prayer, dear Lord,
That I may commune with Thee
As I travel along life’s rugged road,
In Thy company always to be. —Dawe
Prayer should become as natural as breathing.
rbc.org

Devocional Marzo 23 de 2010

El modelo de testimonio
Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo. (1 Corintios 11:1)
Cristo es el ejemplo perfecto a imitar al dar testimonio a los demás. En primer lugar, estaba dispuesto a dar testimonio. Aunque hubo ocasiones en las que dejó a las multitudes, por lo regular Jesús estaba entre el pueblo, aun cuando estuviera ocupado.
En segundo lugar, era imparcial. Jesús estaba a menudo con personas comunes y corrientes, leprosos, prostitutas y recaudadores de impuestos, los que pertenecían a las clases social y moralmente más bajas. Pero también ayudó a un centurión romano, hombre de importante condición social (Mt. 8:5-13), y al rico Jairo, cuya hija necesitaba un milagro (Mr. 5:22-24, 35-43). Jesús reflejaba la mente de Dios, que no hace acepción de personas (Hch. 10:34).
En tercer lugar, era sensible al dolor de los demás. En Marcos 5, una mujer que había estado con una hemorragia durante doce años extendió la mano y tocó la ropa de Jesús. Preocupado por ella, Jesús preguntó: “¿Quién ha tocado mis vestidos?” (v. 30).
Por último, consiguió una confesión pública de quienes creían en Él, como en el caso del ciego (Jn. 9:1-41) y del leproso samaritano (Lc. 17:11-19).
Siga el ejemplo de Cristo cuando les dé testimonio a los demás.
Tomado de La Verdad Para Hoy

21 de marzo de 2010

Devotionals March 22, 2010

Pure Milk
READ: Acts 15:1-11,19-21
As newborn babes, desire the pure milk of the Word, that you may grow thereby. —1 Peter 2:2
Recently it was discovered that some milk producers in China had been diluting cow’s milk and adding the industrial chemical Melamine. This chemical was added because it artificially enhanced protein readings. Several infants died and others became seriously ill. Such adulteration is not new. Other countries have been adding Melamine to animal feed for at least 40 years for the same purpose, resulting in the death of animals.
Another kind of adulteration is when people add to God’s Word, “the pure milk of the Word” as Peter described it (1 Peter 2:2). The word pure means “unadulterated” or “uncontaminated.” The early church had to deal with those who considered circumcision necessary for salvation (Acts 15:1). That idea was rejected because it was not in accordance with the Word of God, which says that salvation is by grace alone. Peter encouraged his brethren in the Lord: “Why do you test God by putting a yoke on the neck of the disciples? . . . We believe that through the grace of the Lord Jesus Christ we shall be saved” (Acts 15:10-11).
Examine carefully any teaching that asks you to do anything more than what is in God’s Word. Otherwise it can be deadly to your spiritual well-being. — C. P. Hia
The Lord has given man His Word,
His will He has made known;
Let man not try to change that Word
With words that are his own. —D. De Haan
God’s Word needs no additions or subtractions.
rbc.org

Devocional Marzo 22 de 2010

Aflicción por las almas perdidas
¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! (Mateo 23:57)
Jesús se interesaba profundamente por las personas. Nuestro Señor llevó a Felipe (Jn. 1:43), a Mateo (Mt. 9:9) y a Pedro y a Juan (Mt. 4:18-19) a la fe con el llamado: “Sígueme”. En Juan 4, junto a un pozo se encontró con una mujer y la llevó a la salvación. En Lucas 19, se encontró con Zaqueo, un recaudador de impuestos, a quien guió a la confesión de pecado, al arrepentimiento y a la fe. En Juan 3, enseñó a Nicodemo acerca del nuevo nacimiento. En Marcos 10, llevó al ciego Bartimeo a que creyera en Él. En Marcos 5, Jesús sanó a un endemoniado en la región de los gadarenos. Y Lucas 23 cuenta de su breve pero conmovedor encuentro con el ladrón en la cruz (vv. 40-43); antes de entregarse a Dios, Cristo lo rescató del infierno eterno.
El corazón de Jesús se afligió por las almas perdidas. En Juan 5:40, tenemos una vislumbre de la pasión de Cristo cuando dijo: “No queréis venir a mí para que tengáis vida”. Tienen un tono melancólico esas palabras. ¿Resuena en su corazón el afecto de sus palabras?
Tomado de La Verdad para Hoy

20 de marzo de 2010

NIBIRU CADA DIA MAS CERCA DEL SOL

Juzgad por vosotros mismos: hay un vídeo grabado en Sri Lanka, otro que no se aclara y más fotos desde Corea que podéis ver aquí y otras supuestamente desde Estados Unidos, subidas al sitio “Esperanza Abundante”(esta pagina es pura nueva era, solo lo cuelgo aquí por las fotos nada mas , no confundir) .
MATEO 24:29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas
APOCALIPSIS 8:12 El cuarto ángel tocó la trompeta, y fue herida la tercera parte del sol, y la tercera parte de la luna, y la tercera parte de las estrellas, para que se oscureciese la tercera parte de ellos, y no hubiese luz en la tercera parte del día, y asimismo de la noche.
JOEL 2:10 Delante de él temblará la tierra, se estremecerán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas retraerán su resplandor.

Devotionals March 21, 2010

Marriage God’s Way
READ: Genesis 2:18-25
A man shall leave his father and mother and be joined to his wife, and they shall become one flesh. —Genesis 2:24
The movie The Princess Bride has a wedding scene in which the marrying minister says, “Marriage . . . is what brings us together today.”
Sometimes it is good to remind ourselves of the grand plan for marriage spelled out in Scripture.
Marriage creates one new family out of two: Adam said, “ ‘This is now bone of my bones and flesh of my flesh . . . .’ Therefore a man shall leave his father and mother and be joined to his wife” (Gen. 2:23-24).
It provides a pure outlet for a divinely designed desire: “Because of sexual immorality, let each man have his own wife, and let each woman have her own husband” (1 Cor. 7:2).
It forms a mutually helpful team: “The heart of her husband safely trusts her . . . . She does him good and not evil all the days of her life” (Prov. 31:11-12).
Marriage God’s way brings a man and a woman together to honor Him and help society. Celebrate marriage for the ways it brings us together in God’s name. — Dave Branon
If men and women yield to God
And of His love partake,
The marriage bond that joins two hearts
No power on earth can break. —D. De Haan
God created husband and wife to complement each other.
rbc.org

Devocional Marzo 21 de 2010

Ejemplos de pasión
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros. (Efesios 4:11)
Se dice que Juan Wesley hizo más por Inglaterra que sus ejércitos y sus navíos. Vivió pobre, habiendo dado a otros miles de dólares a lo largo de su vida. Maltratado y calumniado, dejó su reputación y su alma en las manos de Dios. Se ha calculado que viajó más de trescientos mil kilómetros a pie y a caballo, y predicó dos mil cuatrocientos sermones. Gran parte de la iglesia establecida lo menospreció, pero él llevó fuego al frío corazón de esa iglesia. Tenía fama de quedarse sin aliento en busca de las almas.
Ordenado a los veintidós años, George Whitefield comenzó a predicar con gran elocuencia y buenos resultados. Su poder era resultado de su pasión por las almas, y usaba cada uno de sus talentos dados por Dios para guiar a las almas a Cristo. Cruzó el Atlántico trece veces y predicó millares de sermones. El epitafio de su tumba dice que fue un soldado de la cruz, humilde, devoto y ferviente, que prefirió la honra de Cristo antes que su propio interés, su reputación o su vida.
Aunque esos hombres son ejemplos admirables, el ejemplo perfecto de alguien con pasión por los perdidos es Cristo.
Tomado de La Verdad para Hoy

19 de marzo de 2010

Devotionals March 20, 2010

Authentic Beauty
READ: Proverbs 31:21-31
Charm is deceitful and beauty is passing, but a woman who fears the Lord, she shall be praised. —Proverbs 31:30
I often take a moment as I wait at our grocery store checkout stand to scan the covers of the magazines displayed there. It seems that if they aren’t about sex and money, they’re about diet, fitness, health, and outward beauty. There’s nothing there for the soul.
The problem is that people read the wrong magazines—those that are full of lies that fixate on beauty of face and form as though that’s all there is. This can lead to comparison and terrible despair.
Some years ago, a friend of mine told of a conversation he had with a lovely, self-assured teenager. “You’re very self-confident,” he observed. “Can you tell me why?” “Yes,” the young woman answered. “It’s because I’m so pretty.” “Oh, I’m sorry,” he said with extraordinary wisdom. “Why?” she asked in surprise. “Because,” he replied, “you may not always be pretty.”
“Charm is deceitful and beauty is passing” is the wisdom we read in Proverbs 31. Physical beauty all too quickly fades away; all one’s efforts to keep it are doomed to fail. But there is an inner beauty—authentic beauty that will endure forever—in the one “who fears the Lord” (v.30). — David H. Roper
Let the beauty of Jesus be seen in me—
All His wonderful passion and purity!
O Thou Spirit divine, all my nature refine,
Till the beauty of Jesus be seen in me. —Orsborn
Righteousness in the heart produces beauty in the character.
rbc.org

Devocional Marzo 20 de 2010

Renovar nuestra pasión
Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino. (Mateo 9:35)
Todo lo que vale en la vida es resultado de la pasión de alguien. Los acontecimientos importantes de la historia humana son resultado de un profundo y entusiasta deseo de ver metas cumplidas. El deseo entusiasta de los creyentes debe ser la evangelización del mundo. Sin embargo, vivimos en una época que tiende a entorpecer nuestra perspicacia. Nuestra cultura opaca nuestras metas legítimas y le quitaría a nuestra fe su poder apasionado si tuviera la oportunidad.
En realidad, algunos cristianos son un jarro de agua fría para el corazón apasionado. Simplemente no comprenden a alguien con un interés apasionado por un proyecto espiritual, ya que la pasión espiritual no es la norma. La norma es no dejar que el cristianismo interrumpa su manera de vivir. Si usted sigue esa norma, bajará su temperatura espiritual y se volverá apático.
Todos debemos preguntarnos: ¿Dónde está nuestra carga por la evangelización? ¿Por qué no es el evangelismo la función principal de la iglesia? ¿Es la iglesia simplemente un centro de actividad complaciente consigo misma, satisfecha con la comodidad y la prosperidad?
Tomado de La Verdad para Hoy

18 de marzo de 2010

Devotionals March 19, 2010

Who Are You?
READ: Matthew 4:18-25
Follow Me, and I will make you fishers of men. —Matthew 4:19
If someone were to ask, “Who are you?” my guess is that you would tell a little about yourself and what you do—“I’m an electrician” or “I’m a nurse.” But that’s not really who you are—it’s what you do. Which leads to the question, If what you do is who you are, who will you be when you stop doing what you’re doing?!
Who you are is found in your relationship to Jesus. And this sense of identity will drive your behavior. Take Matthew, for example. As a tax collector during the reign of the Roman Empire, his life was driven by greed. But everything changed the day Jesus showed up and invited Matthew to follow Him (Matt. 9:9). Suddenly Matthew had a whole new identity as a follower of Christ! And he wasn’t the only one. We also read about four fishermen in Matthew 4:18-25, Peter, Andrew, James, and John, who left their nets to follow Him.
Jesus is a compelling Person, and He is still looking for followers. He wants to make something of your life by giving you the identity of a follower of Jesus. It doesn’t mean giving up your career, but it does mean that you will do your work—and all of life—according to His will and ways.
So next time someone asks, “Who are you?” I hope you’ll answer, “I’m a follower of Jesus”! — Joe Stowell
For Further Study Read about 10 perspectives that should form our attitudes and actions as followers of Jesus in Kingdom Living at www.discoveryseries.org/hp092
If you are a follower of Jesus, that’s all the identity you need.
RBC.ORG

Devocional Marzo 19 de 2010

La oveja perdida
Habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento. (Lucas 15:7)
Al principio de la parábola de la oveja perdida, Jesús pregunta: “¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?” (Lc. 15:4). Lo que Jesús quiso decir es que cualquier pastor buscaría una oveja perdida, ya que no se trata solamente del deber, sino también de afecto.
Después de encontrar a la oveja, el pastor en esa parábola fue a su casa e invitó a sus amigos y vecinos para celebrar con ellos. El gozo del pastor era tan grande que tenía que expresarlo.
El versículo de hoy es la conclusión de esa parábola y una esperanza para los cristianos de hoy. Así como el pastor se regocija por la oveja perdida, nuestro buen pastor se regocija por el pecador arrepentido, por haber encontrado a su oveja perdida.
Tomado de La Verdad para Hoy

17 de marzo de 2010

Devotionals March 18, 2010

A Good God
READ: Psalm 46
The Lord also will be a refuge for the oppressed, a refuge in times of trouble. —Psalm 9:9
When my brother-in-law was a missionary in Mali, West Africa, he was involved in a traffic accident. A man had wandered into the road in front of Chuck’s motorcycle. The cycle struck the man and sent Chuck and the bike sliding along the ground for more than 200 feet. Shortly after Chuck regained consciousness in the hospital, his doctor told him he had been “really lucky.” Chuck smiled and replied, “God is good.”
Later he thought about the day’s events. The man who was struck hadn’t received any permanent injuries, and Chuck would also recover from his injuries. But what if one of them had been killed? He thought, God would be no less good.
When we experience tragedy, we may wonder about God’s goodness. Is God always good? Yes, He is. He doesn’t promise that bad things will never happen to us, but He does promise to be “our refuge and strength” (Ps. 46:1). He doesn’t promise that we will never walk through heart-wrenching circumstances, but He promises that we won’t be alone (23:4).
God is good—no matter what suffering we are experiencing. Even when we don’t understand, we can say with Habakkuk, “Yet will I rejoice in the Lord, I will joy in the God of my salvation” (3:18). — Cindy Hess Kasper
O taste and see that God is good
To all who seek His face;
Yea, blest the one who trusts in Him,
Confiding in His grace. —Psalter
God tests our faith so that we may trust His faithfulness.
rbc.org

Devocional Marzo 18 de 2010

El primer paso
Bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. (Mateo 28:19)
El bautismo es la señal exterior de la fe de uno en Cristo. Es un acto de obediencia mediante el cual una persona muestra la realidad de su salvación. La salvación no se ve con los ojos, sino que es algo sobrenatural y espiritual. Sin embargo, debe ser evidente el fruto o resultado de la salvación.
En la iglesia primitiva, el fruto inicial de la ­obediencia era el bautismo, y se puede esperar hoy día ese mismo fruto. Es el medio por el cual una persona da testimonio de su unión en la muerte, sepultura y ­resurrec­ción de Cristo (Ro. 6:3-4). Gálatas 3:27 dice: “Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos”.
La Gran Comisión en Mateo 28 nos ordena que prediquemos el evangelio y bauticemos a otros. Eso quiere decir que debemos decir a las personas que la salvación es algo que no solo deben creer, sino también confesar públicamente, con el bautismo como el primer paso. Cuando alguien es reacio a confesar públicamente a Cristo de esa forma, tenemos razón para poner en tela de juicio la autenticidad de su fe. Jesús dijo: “A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos” (Mt. 10:32). Esa es la confesión pública que todos debemos hacer.
Tomado La Verdad para Hoy

16 de marzo de 2010

Devotionals March 17, 2010

The Real Hero
READ: John 3:22-30
He must increase, but I must decrease. —John 3:30
Louis B. Neumiller was known for his humility, integrity, and commitment to quality. As president of the Caterpillar Tractor Company from 1941–54, he led the manufacturer of earth-moving equipment through the challenges of World War II into global expansion. In the book In Their Time: The Greatest Business Leaders of the Twentieth Century, authors Mayo and Nohria describe Neumiller’s leadership as “success without fanfare.” His mark of greatness, they note, was that he took his identity out of the business and “let his company become a hero instead of himself.”
We see the same quality of selflessness in John the Baptist, the dynamic preacher who repeatedly affirmed his mission of paving the way for the Messiah. When John’s followers became concerned that Jesus was baptizing people and crowds were following Him, John replied: “You yourselves bear me witness, that I said, ‘I am not the Christ,’ but, ‘I have been sent before Him.’ . . . He must increase, but I must decrease” (John 3:28,30).
As followers of Christ, are we lifting Him up instead of seeking honor for ourselves? Rather than being disappointed when our contribution is unnoticed, we should be glad because our highest privilege is to magnify the Lord. He’s the hero!
Honoring Him is the mark of greatness. — David C. McCasland
A Prayer: Lord, teach us to be humble. May our desire be that You be known, honored, loved, and exalted in every thought and action—above ourselves. Amen.
The great Christian is one who is small enough to let God be great in his life.

Devocional Marzo 17 de 2010

Una alternativa
No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente. (Romanos 1:16)
Antes de que Dios enviara a su Hijo a la tierra, el plan de Dios era salvar al mundo por medio de Israel; pero Israel fue incrédulo. Se describe su incredulidad en una parábola acerca de un rey que preparó una fiesta de bodas para su hijo y llamó a los convidados (Israel). Cuando los invitados no quisieron ir, algunos por indiferencia y otros por enemistad, el rey dijo a sus siervos: “Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis” (Mt. 22:9). Jesús empleó esa parábola para describir a los israelitas apóstatas, que rechazaron a su Mesías y se perdieron la fiesta planificada para ellos.
Entonces Dios hizo la invitación a otro grupo: los gentiles. Dios escogió a un pequeño grupo de personas reunidas en un monte de Galilea y a otro grupo de discípulos en Jerusalén para evangelizar al mundo perdido. Por medio de ellos haría la obra que la nación de Israel se había negado a hacer, y a nosotros se nos llama a continuar esa obra.
Tomado de La Verdad para Hoy

15 de marzo de 2010

Devotionals March 16, 2010

Last Line Of Defense
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03-15-10.mp3
READ: Romans 8:31-39
Yet in all these things we are more than conquerors through Him who loved us. —Romans 8:37
Gettysburg, Pennsylvania, was the site of a battle that turned the tide of America’s Civil War. One of the focal points of the conflict was a rocky knoll called Little Round Top where Colonel Joshua Lawrence Chamberlain and the men of the 20th Maine Infantry stood their ground. Had the Confederate troops gotten past Chamberlain’s men, some historians believe the Union army would have been surrounded—possibly leading to the loss of the war. The “20th Maine” was the last line of defense.
Followers of Christ are also engaged in a vital war. As we battle “the wiles of the devil” (Eph. 6:11), we are called to wear the armor of God and to stand firm in the conflict (vv.10-18).
And like the Gettysburg soldiers, we have a “last line of defense.” For us, though, this defense is greater than any human force. In Romans 8:31-39, Paul says that our ultimate confidence is in the undying love of Christ. So complete is our protection that nothing can “separate us from the love of God which is in Christ Jesus our Lord” (v.39).
When the enemy seems overwhelming and all seems lost, remember, we have an unbeatable last line of defense: “We are more than conquerors through Him who loved us” (v.37). — Bill Crowder
We are more than conquerors
Through Him who loved us so;
The Christ who dwells within us
Is the greatest power we know. —Carmichael
God’s plan always leads to victory.
rbc.org

Devocional Marzo 16 de 2010

Toda autoridad
Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. (Mateo 28:18)
Antes de que Cristo presentara la Gran Comisión, de hacer “discípulos a todas las naciones”, había establecido su autoridad divina para darla. De otro modo, habría parecido imposible de cumplir la orden.
Mientras los discípulos siguieron a Jesús durante tres años y medio, aprendieron mucho de su autoridad. Les mostró que tenía autoridad sobre la enfermedad (Mt. 4:23) y la muerte (Jn. 11:43-44). Él les dio a sus discípulos el mismo poder que Él tenía para vencer a la enfermedad y a los demonios (Mt. 10:1). Estableció que tenía la autoridad de perdonar pecados (Mt. 9:6) y de juzgar a todos los hombres (Jn. 5:25-29). Y probó que tenía la autoridad de dar su vida y volver a tomarla (Jn. 10:18).
La sumisión a esa absoluta autoridad de Cristo no es una opción; es su obligación suprema.
Tomado de La Verdad para Hoy

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